第116章 第一次閱兵(第2/3頁)

而且西亞自由軍的軍主……現在叫做大帥的李察，看上去也像是個講道理的人，不是無腦殺人的蠻子。

這一點對希臘人很重要。

“大家的根都在新底比斯城和周邊的莊園裡，我們世代定居在這裡，跟希臘本土的聯絡已經很少了，大家還是多為自己家族的未來考慮吧。”

其中一名鐵桿希臘奸趁機勸說道。

這種人在新底比斯城內並不是少數。

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畢竟希臘人除了斯巴達城邦外，都不是玉石俱焚的民族，希臘人本質上是一種侵略的商人文化。

他們的對外殖民，說白了都是為了利益，或是野蠻擴張自己的市場規模，或是乾脆直接收保護費，說白了都是為了錢財。

這就是典型的商人文明。

跟只知道埋頭種地的農耕文明還是有本質區別的。

大漢帝國就是典型的農耕文明，甚至在職業高低上，還排列出來士農工商，士大夫是貴族階級，排列在首位很正常，但第二位的職業就是農夫，由此可見農耕文明的本質。

商業排在末尾，很顯然是一種賤業。

這也是為何大漢帝國的商人發達之後，都會大肆購置田產當地主老爺的原因。

這不光是為了財富保值，更多的是提升自己的社會地位。

甚至有大商人乾脆給自己買一頂官帽子，直接擠入士大夫的貴族行列中。

當然，買官的代價可比買地高多了，而且還容易被當官的坑害。

畢竟，在大漢帝國中，官員買賣是違法行為，大家都只能私下裡進行，不能公開買賣。

反觀希臘城邦同盟，就是典型的商人文化，無論是希臘本土還是希臘在西亞地區建立的殖民地，種地的都不是希臘公民，而是農奴和附庸平民。

倒不是說希臘城邦對農業不重視，而是希臘城邦將商業賺錢擺在了農業前面。

這個時代的商人文明其實本質上就是一種強盜文明，遇到強大對手的時候，商人會彬彬有禮的公平交易，遇到弱小對手的時候，則會直接強上籤訂各種不平等條約，甚至直接將其變成自己的殖民地，提供廉價的原材料商品。

李察上輩子那個世界歷史上，在大航海時期崛起的日不落帝國，其實就是這種強盜式的商人文明。

不過正因如此，希臘城邦同盟才能保持強大的戰鬥力。

當強盜嘛，必須要能打，不然誰搶誰就不好說了。

與農耕文明為主體的大漢帝國相比，商人文明的希臘城邦同盟，侵略的慾望明顯更強烈一些，這就是為何雙方之間的戰爭，往往都是希臘人主動發起的原因之一。

不是大漢帝國沒有能力發起進攻，而是大漢帝國感覺沒必要打仗。

閱兵儀式結束後，西亞自由軍跟新底比斯城內的公民富戶代表的談判異常順利。

這些新底比斯城的公民代表都是他們自己選拔出來的，在商人文明觀念的希臘公民眼裡，有錢人才有資格當他們的代表，所以這些代表每一個都是新底比斯城內的一等公民。

隨後，雙方洽談中，新底比斯城市政廳正式成立，取代了原本的委員會制度。

因為新底比斯城內原本的常任委員會權力太大了，軍政財大權都掌控在手中。

而新成立的市政廳，基本上只有行政權，並且還要受到西亞自由軍後勤司的監督。

至關重要的稅收部門，則有市政廳和後勤司共同派人統計，徵收稅賦的時候，武力由西亞自由軍承擔，市政廳則派人幫忙。

畢竟，這些地頭蛇更瞭解當地的情況。

李察試圖在新底比斯城和周邊地區紮下跟腳，所以對待市政廳的眾多本地代表態度溫和，不過市政廳裡的高官，在李察的提名下，大部分都是被奴隸印記控制的夥伴擔任。

這也是李察的夥伴從全軍事化走向軍政分離的里程碑。

除此之外，李察還從擴充的夥伴中，挑選了一百名騎術最好計程車兵進入驍騎營。

他們的裝備和馬上戰鬥的技能，跟原本的驍騎營騎兵差不多，本來李察還想多招點人，但發現那些希臘戰俘中，精通馬上作戰的人實在是太少了。