第五百五十六章 政治手段(第1/2頁)

大唐的武力是舉世無雙的，這點毋庸置疑，自己不亂，旁的什麼敵人都不可能對大唐構成什麼威脅.

大唐不但軍力強大，政治上的鬥爭手段也不是別人可以比得了的.

九月的時候大唐就給有些膨脹的薛延陀人好好上了課.

自從東突厥被滅後，廣袤的草原就成了大唐的放牧場，牲畜，羊毛供應基地.

佔領的草原已經足夠大了，供給也能滿足大唐的需要，所以大唐的軍力在草原上佈置的並不多，然後大唐佔領地內的草原人武力基本是被剝奪了.

家裡的刀，弓箭等兵器都有記錄，不能多出朝廷公里規定的數量，並且每個部落的規模，草場都進行劃分，大的部落全被打散成小部落，然後分開安置.

並且如果部落人口增加的超出定限額，還需繼續分割打散.

這樣就最大限度的保證這些草原人沒有足夠的實力來威脅到大唐.當然不只是這樣制衡措施.

恩威並重原王朝別說統治者，但凡讀點書的都懂這個道理.

大唐君臣不但懂，而且是這麼做的，雖然把草原定義成原材料的養殖供應基地，但大唐卻沒有過分剝削草原上的牧民.

大唐是把牧民當成真正自己的子民來對待，而不是可以隨意掠奪的奴役物件.

牧民享受到的權利和大唐百姓是樣的，賦稅什麼全是如此，當然權利樣，該盡的義務也是樣，比如要遵守大唐的府兵制，符合條件的必須接受徵召，以及輪換駐守地方.

管轄他們的軍府，按照距離遠近，有朔州，雲，夏州等等以前的邊關重鎮軍府所屬，進了軍府後都是被打散，不會讓他們出現按照部落，族群拉幫結派的可能.

這樣的做法來給這些人傳輸種我們大家都是樣的，沒有因為我們牧民的身份就被區別對待的心裡暗示，讓他們對大唐能夠產生真正的歸屬感.二來也能進步降低草原牧民的戰鬥力.

畢竟被徵調的府兵都是身體強健，或者起碼是最厲害那部分人裡的，他們被徵調，離開家鄉走起碼就是好幾個月，甚至年.

然後再次輪換，他們回去，又會有別的人被抽調走.

假設說個部落青壯年是千人，因為府兵輪換徵調，每次抽調兩百人的話，那這個部落真正意義的青壯年就只有百，時常少兩百人，戰鬥力必然也就少了很大截的.

整個算下來，就是相當於草原上的戰鬥力被去掉了兩成.

不但增加了草原牧民的歸屬感，還增加了大唐軍隊的人數，實力，外加順便削弱了草原上牧民的實力，舉三得的事情就個府兵徵調的命令就達成了.

但草原上實力不強也不是光有好處，壞處也不少，那就是另個草原國家薛延陀總是不停覬覦著鄰居的土地，牛羊以及女人.

被大唐佔領的草原上，因為養殖的牛羊馬，以及產出的羊毛等都銷往大唐腹地，牧民這幾年生活水平是節節攀升，可是他們的武力卻不強盛.

而薛延陀相反，自從大唐和東突厥開戰的時候，薛延陀趁火打劫，搶奪大唐的勝利果實，被大唐狠狠教訓了頓，把吃到嘴裡的都吐出來以後，薛延陀就對大唐是懷恨在心.

以前草原上是東突厥最強大，薛延陀是小弟，等東突厥被滅後，薛延陀就由小弟變成了可以掌控自己命運的國家，而且有被大唐皇帝冊封，所以還是名正言順的，可以吸引其他部族來投的國家.

然後大唐又沒有要在草原上發展部署武力的打算，轄下的牧民武力也被大大限制，這就造成了薛延陀家獨大，成了草原事實上的老大.