第五百二十章 任重而道遠(第2/2頁)

有些嚴重的，像他因為摩托車滑倒擦傷的膝蓋，就因為是在很多年前的爐渣墊的路上弄傷的，一些細小的爐渣顆粒就深入到了肉裡邊.

光是簡單的清洗去掉擦爛的肉根本不行，因為那樣那些爐渣會長到肉裡邊，可能引起嚴重的感染，所以只能用酒精泡過消毒的縫衣針來往出挑，直到清理乾淨了再用酒精清洗然後晾著等結痂.

只要不怕留下難看的傷疤，外傷基本就是這樣處理，連上藥都很少的.

武元慶覺得自己處理外傷的手法已經夠糙了，結果沒想到這裡的大夫手法更糙.

其中一個大夫給一個胳膊受傷的人換藥，嗯，勉強說是換藥吧.那人包紮傷口的明顯就是從衣服上撕扯的布條，還是他自己身上穿了不知道多少天的衣服上撕下來的.

布條都泛著油光了，可見髒成什麼樣子.將布條解開後，就見那四五厘米長的傷口周圍肉都是青黑色的完全沒有一點活性的死肉.

也就是說那些肉細胞都死了，完全沒有生長癒合的可能了.要想癒合必須要割掉這些死肉，露出有活性的好肉來傷口才能長好.這時候自然不可能有移植了，那割掉死肉後傷口肯定會是一個很難看的有凹陷的坑型傷疤，但起碼是能長好的.

但那大夫卻沒有這麼做，或者說不知道該這麼做，他就是簡單拿乾淨的布把那傷口裡的膿液擦掉然後就直接從身邊一個袋子裡抓了一把黑乎乎的東西往傷口上一蓋一抹，然後重新將髒兮兮的布條包裹到了傷口上.

靠，草菅人命也不是這麼玩兒的啊.

當武元慶得知那黑乎乎的東西是專門燒出治傷的草木灰之後，更是在心中靠了不知道多少遍.

因為知道藥材短缺，所以武元慶對他們用草木灰這種沒有任何理論依據，但普羅大眾都認為可行的方法來塗抹傷口的做法沒有什麼指責的.

但壞死的肉不做任何清除這就太不負責了.因為軍中的老兵都知道，傷口周圍的肉爛了，肉變成灰白的了要趕緊割乾淨，不然會爛的更多.

雖然就算割掉了爛肉，最後能活下來的也是十不存一，但畢竟人家有這個意識，知道該這麼做.

你說你堂堂的正牌大夫連軍中的老兵都不如，這如何能說得過去.

武元慶直接就大聲喝止了那三個怎麼看怎麼都在胡來的大夫，讓後劈頭蓋臉將他們一頓臭罵.

從他和孫思邈遇到一起後，老孫在他的啟發下經過自己的融會貫通，早就弄出來一套行之有效的處理外傷的方法了，而且這個方法在大唐軍中也都全面實行開了，幾次征戰因為外傷感染死掉的將士比以前少了很多倍.

這東西想要了解，隨便問一下軍中培養出來的軍醫就能知道，但這三個大夫竟然無一知道的，可見都是些固步自封的庸碌之輩.

“看著，不管什麼外傷首先要清創，清創的時候用具先要經過清洗消毒，吶，就是把乾淨的用具放在酒裡，或者鹽水裡邊浸泡這就是消毒，然後用消毒的用具清理傷口，有壞死的肉就要用消毒後的刀割掉.清理完了再用乾淨的布蘸著酒水或者鹽水再次清理傷口，然後再上藥，當然，不是上的那些不知所謂的草木灰，必須是治療傷口的藥，否則寧願不上.然後像這種傷口比較大，比較深的，可以用消毒的針線把傷口縫合便於更快的癒合.“

武元慶一邊示範一邊講解，心中還忙著感嘆衛生常識的普及還真是任重而道遠啊.

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