第4章 風水寶地(第1/2頁)

這讓我不免心中好笑，這廟都修完了，對方再問這些有什麼意思？

剛想到這兒就聽坐在靜嫻師太下手的一位老尼道：“阿彌陀佛，貧尼想請教先生，既然吳總想要擴廟修一番功德，為何寧總不能圓他心願呢？”

後來我才明白無論是哪個行業的“老大”都不會輕易問一些細枝末葉的問題，問這類問題的一般都是“老二或老三”。

這個問題必須得回答周全了，否則姑子包括那位吳總就會認為是我們沒本事接這項工程，故意給自己找的藉口。

於是按照寧陵生的囑咐道：“這座廟後靠著清風山，前對著臨月湖，是個依山傍水的好地方，只是廟堂位置正好對著清風山三座豎峰中間一處，此峰山尖細長猶如虎尾，山腰雄壯猶如虎身，山腳下一塊頑石斜靠，猶如虎首，且山勢陡峭，一劈而下，師太，這是典型的猛虎下山啊，雖然說青龍白虎、鎮宅造福，但這處風水地卻是虎形過猛了，下山的猛虎自然是為了找食吃，而在餓虎嘴前建民宅結果可想而知。”

我這一番舶來之語把一屋子尼姑都聽傻了，她們整日修禪禮佛，與世無爭，乍一聽風水之說，自然覺得無比神奇。

我繼續道：“幾位師太久居此地之所以沒有妨礙，是因為高人在廟堂中建的那口放生池。”

淨月庵正對著山峰的天井裡有一處青磚建的半圓形放生池，平時會有遊客買一些小烏龜、小金魚之類的在放生池裡放生。

問話的尼姑聽我這麼說驚訝的道：“這放生池和我們的安全有什麼聯絡？”

“放生池修成半圓形也就是弓箭的形狀，猶如一把大弓對著下山猛虎，自然就化解了風水上的煞氣。”

尼姑連連點頭道：“原來如此，那麼寧總在天井裡修了一處打鐵的風爐又起什麼作用呢？”

“此地依山傍水，長地連綿，而寺廟修在長地中央，這在風水上有個說法叫騎龍腰，何人可騎龍腰？”我反問了一句。

“那自然是仙人了。”老尼答道。

“沒錯，所以我斷定廟堂之下必然有一處墓穴。”尼姑們再一次被我忽悠呆了，面面相覷沒人說話。

“請問師太，淨月庵修建於何朝何代？”

“這在縣誌是有明確記載的，修建於明隆武帝時期。”

“那麼定然有一位明朝達官貴人的妻子或是女兒葬於廟堂之下，淨月庵應該是墓穴入口，而墓穴裡住了活人這在風水上講叫陰陽倒置，也叫活人入死地，而眾位師太之所以沒受到傷害，是因為你們實際的身份並非是比丘尼，而是守陵人，可是當你們退出，那些施工隊再來就與當地風水格局起了衝突，八字弱的人就會身遭橫死，而打鐵的風爐是世間至剛至陽的物品，鎮在墓穴上可調和陰氣，這就是我們沒事兒的道理所在。”

從頭到尾我所說的每一個字都是原樣複述寧陵生的話語，把這些尼姑給佩服的，簡直要把我個十歲的小屁孩當“大師”了。

靜嫻師太微微點頭道：“不瞞先生，淨月庵的地窖中確實有一處地下入口，下面是一處古墓，但墓穴中的物件很多年前就被博物館的人給弄走了，我們只是一群化外之人，不想給自己找麻煩，所以墓穴之事從來沒有和人提起過，先生是如何知道墓穴所在的？”

我只能“啊”了，畢竟那個時候只有十歲，甭說知曉風水玄術的知識，就算是風水玄術這四個字我都不知道，而寧陵生顯然沒有料到靜嫻師太會“加問問題”，沒有給我這個問題的答案，這下要丟人了。

看我嗔目結舌的樣子，問問題的姑子還以為是我保守，便解圍道：“師姐，人家所以知道肯定有他的道理，你又何必追問呢？”

靜嫻師太呵呵笑道：“老尼上了年紀，人就糊塗了，先生莫怪。”

淨月庵的姑子給我留下了很好的印象，在我眼中她們就像是我的奶奶，那位很早就去世了但疼愛我、教導我的慈祥長者。