第九十五章 蒼離欲拜師(第1/4頁)

果位晉升，化為道果。

此乃洪荒開闢以來頭一例！

果位代表的是天地認可，持果位可調動天地之力。

三千先天，生來便有果位在身。其中身份特殊者，更是有數道果位在身。

然而道果卻與之不同，道果是大道權柄所化、概念所聚，代表的是大道，乃是大道之表象。

無論是否身在洪荒天地，身居道果者，地位都不會有絲毫變動。

而果位則無這般妙用。

話說回眼下林雲頭頂這還在凝聚的祖天師道果。

天師的概念，並非由大道自行演化而出，而是由林雲首先提出，後經神朝之道化為官職。

非大道演化之物，自是不可能在大道內留下對應概念。

因此，洪荒天地只認可天師果位，而不認可天師道果。

哪怕天師果位經過蒼離氏以海量人道氣運灌既，成功在人道之內，凝聚其對應概念和權柄。

洪荒天地依舊不認可天師道果的存在。

於是，這新誕生的天師道果，就變化為了祖天師道果。

後世之人，可在凝聚天師果位，卻難以在凝聚祖天師道果。

林雲接收著人道傳來的訊息，目露沉思。

這枚祖天師道果，因他而聚，因他而生，這道果之主，自然是非他莫屬。

同時，這祖天師道果與林雲目前所知的諸多道果完全不同。

它並未有對應的大道，若要強說，也就是人道了。

因為它的形成，最主要的原因乃是人道氣運，所以它乃是一方人道道果。

日後若有其他生靈想要證這祖天師道果，也不必似凝聚其他道果那般，走先修道韻，在聚權柄，掌概念，凝道果這四步。

而是隻需要做到林雲眼下做到的事情，然後在收集海量的人道氣運即可。

不過祖天師概念，乃是人道氣運強行凝聚而出的大道概念。

其強大與否，是否佔據人道核心概念地位等等，全都沒有定數。

它不似其他概念那般，擁有如五行道主執掌的五行生滅概念，只要執掌了，就是五行大道中執牛耳者的強大地位。

但也沒有落魄到，如羅睺新執掌的終結靈氣概念那般，能力薄弱。

祖天師道果最特殊的一點，就在於其不定性的能力。

眼下，林雲身前正在凝聚的祖天師道果，所擁有的能力共四種。

人道之力、天道秩序、赫封鬼神、社稷之力。

這四種權柄能力，都是依託人道而生的能力，屬於大羅境能力，但具體強大與否，還要看道果持有者自身執掌了多少人道氣運。

而這，還只是祖天師道果當前的能力，並非其上限所在。

林雲眼下沉思的在於，他是否要接受這祖天師道果。

祖天師道果的潛力，就目前而言，已經比聖德大道道果強出不少了。