第九二八章 歸墟,禺疆(第1/2頁)
章節報錯
水元宮,歸藏殿。
這裡是洞陰大帝藏書之所,各種功法秘籍以及太古秘聞在其中數不勝數。歸藏殿表面上是一間屋子,實際上是一個獨立空間,四面無門,唯有手持專門鑰匙的人,才能夠顯化門戶,走將進去,檢視隱秘。
鑰匙一共有兩把,一把在洞陰大帝手中,一把則在元宰後稷手裡。杜玄現在就是持有的後稷手裡這把進入的歸藏殿。洞陰大帝那裡,他只在殿外拜了一拜,並沒有打擾。來這裡,杜玄主要有兩個目的,一個是檢視一些關於歸墟、禺疆的資訊;另外一個,則是希望獲得洞陰大帝斬三屍的經驗。
這其中,後者還更加的重要一些,畢竟,實力才是他自身的根本。
所以,進入之後,他沒有急著去搜尋太古秘聞,而是一路穿行,來到了最後的一個書架之上。這裡是放置的是洞陰大帝一路走來的修行體悟,密密麻麻,堆滿了整個架子,怕不有上萬卷。
有人對此或許會有所懷疑,畢竟,洞陰大帝可不是凡人,從最底層一路修行來的。他乃是七大先天神水之首的原初之水化形而出,出世便是頂級大能,大羅金仙絕巔。
這的確是事實,但是洞陰大帝的修行便是以原初之水一水,演盡天下萬水,無有遺憾,無憂缺漏,所以,非常注重體悟演化。他曾經無數次自封修為,選擇他不熟悉的水道一種特性,從最基礎做起,重修巔峰。沒有這無數次來回修持打下的根基,他也不可能在眾多太古水神之中卓然而出,穩立不倒,一直到現在,擁有了證道成聖的資格。
這裡面,就是他一條條水道道路修行的感悟,他記錄下來,並不敝帚自珍,而是當成一種獎勵,讓麾下的臣子們參詳,體悟。起碼,根據元宰後稷的說法,這些東西他們八位大羅金仙都看過。
杜玄也想看,但是現在卻不準備看這些,因為他還沒有到那種坐鎮宮闕,不用沖鋒陷陣,自有人為自己收攬一切資源、氣運的地步兒。他還需要頂在最前面。所以,他覺得,自己看那些是有害無益。他現在最需要的,就是銳意進取,所以,他卻是將這些東西統統拋開,直指自己最需要的斬三屍秘法。
斬三屍的核心,在於斬去善、惡、我三大執念,從而讓元神保持徹底的純淨,與道相近,這個時候兒,自然便能理解道,修為速度,蹭蹭的漲。這說起來輕松,但是做起來卻非常的難,單只一個分離執念,就能將無數大能給累死。
還好,師傅都存在,就是給後輩前路可依的。眾多的聖人、準聖,在超脫成就之後,卻是以更高的姿態,高屋建瓴,都書寫了自己想到的分離執念秘法,以此來讓自家的後輩子弟,超越別家。可以說,這種秘法才是一方勢力最為重要的核心。有了它,你就是世間最頂級的勢力,與聖人比肩,沒有它,那就要等而下之了。
洞陰大帝留下的分離執念方法,自然與水有關,名為支流法。說白了,就是將元神化作一條大河,選定一個方向,不停的前流,絕不改道。中途之時,任何起心動唸的想法,都化作支流流出,就這樣,一刻不停,將一次次念動分流出去,一直到最後,分無可分,什麼都不剩下,只有一個前行的念頭在。
這個時候兒,整個元神便算是被徹底的拆分開來。
這條主幹,就是我執,而善惡兩執念,卻並不是按照左右兩側來劃分,他是需要每一個都具體的區別對待的。善惡沒有具體的概念,你可以任意的從自家的支流念頭之中挑選一個,固化為自家的善念、惡念,然後,將他們提取出來,化作沙粒,去一個個支流之中吸收,沉澱,能夠被那一種念想吸攝,它自然就歸類入哪一種。最終,當所有的支流統統消失不見,被固化的善惡兩種念想吸攝完畢之後,善念與惡念也就徹底成就。
這聽起來,似乎很輕松一樣,但實際上做起來卻不簡單,根據每個人的情況不同,需要的時間也不同,但是,幾十年也是起碼要有的。這中間可是沒有任何捷徑要走,一旦産生了“捷徑”,那就不是真的捷徑,而是出了問題,需要重新來過。
杜玄沒有急著去修煉這種支流法,因為,他的靠山可不止水元宮一家,還有女媧娘娘那兒呢。斬三屍法,卻不是修煉什麼道路,就要採取某種法門,他沒有固定的規程。有的人,明明已經自家分離了執念,卻並不滿意,以為有缺憾,故而想方設法,求取別家的法門,再練一遍,甚至是多遍,力求完美。
杜玄未來會不會走上這樣的道路還不好說,但是,就現在而言,他沒有這個想法,他只是希望在自家可能的選擇裡,做出最適合自己的選擇。所以,他還要等去過女媧宮之後,再行決定修煉哪一個。
這三屍秘法看完,杜玄也不在這兒多呆,免得一個忍不住,看了別的法門,反倒是幹擾了自己已經穩固的修行道路。的確,他山之石,可以攻玉,但是這是建立在有充足的時間基礎上的。
畢竟,有了新的想法,新的認識,都需要用實踐去檢驗的。也許,一個想法,百年就過去了。杜玄現在正在爭奪水道正統大位的關鍵時刻,哪裡有時間浪費在那兒?可是,要是不試驗,這念頭已經萌生,讓你心心念念,擱置不下,就算是強行遏制,也會無形中影響現在的修行。
正因為此,杜玄現在就是隻堅持本身現在,努力做到目前能做到的極致。等到自己坐上洞陰大帝的位置上,徹底佔據了大勢,無可撼動之後,他有的是時間去精雕細琢,慢慢揣摩、試驗、改變。
杜玄轉入了記錄太古秘聞的所在,先行搜羅歸墟。
這些卷軸典冊,要麼是斷簡殘篇,要麼就是下有強力封印,非掌握有特殊的禁法手印,方才能夠觀看。不然的話,有鑰匙也是白搭。杜玄當然不用擔心這個,他一看就明白,這禁制是水源經中的一個變種。
他雖然不修持水源經,但是,在洞陰大帝的幫助之下,他已經將水源經給融入到了自己的體系之中。所以,很輕易便破解禁制,開始觀看那些成體系的卷軸典籍。