第209章 高雅外交：季孫行父和公子歸生，竟然用詩經搞重大外交？(第2/2頁)

本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

於是，季孫行父想了一想後，對公子歸生嘆了氣道：“其實，不瞞大夫，寡君何嘗不是如此呢?”

然後，賦詩回道：“四月維夏，六月徂署。先祖匪人，胡寧忍予？”

這是一首《詩經?小雅》的《四月》一詩的第一句。四月，即周曆四月，相當於我們現在的六月。季孫行父想要表達的，就是我們離開魯國已經很長時間了。“四月維夏，六月徂署”說明時間已經過了好幾個月了，“先祖匪人，胡寧忍予”意思就是我們的祖先都等著接受我們的祭祀，難道你們就忍心讓我們的祖先因為沒有我們的祭祀而捱餓嗎？

這是什麼意思呢?原來，每年的第一天，包括魯國在內的列國諸侯，都要例行祭祀。古時人們篤信自己的先祖和人一樣，都是要吃飯的，否則要捱餓，雖不至於會餓死，但應該會餓成皮包骨頭，從而對後人怨恨，不再後人。而且，這個飯需要有人送的，具體形式就是後人要透過祭祀來實現。

公子歸生一聽就知道，原來你們魯國人想推拖啊。那不行，這麼好的機會放在眼前，自己不好好把握，那要讓國君失望的。那就再出一招吧，於是，公子歸生又故意懷著沉重的心情賦詩道：“控於大邦，誰因誰極。”

這是出自《詩經?國風》中的《鄘風》的一句詩，意思就是我們確實有意向晉國示好，但不知要靠誰來牽這根線搭這個橋啊。

季孫行父是研習詩經的高手，再說當時可以讀的書也就這麼幾本，還有什麼不清楚的?鄭國人擺明了就是希望魯國來幫這個忙！

他看了看魯文公，魯文公也看了看了，最後點了點頭，季孫行父微微嘆了口氣，知道國君願意不辭辛勞為鄭國牽這根線了。當然，人家那麼含蓄，自己也應該有雅緻。

於是，季孫行父吟誦道：“戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。”

這是《詩經?小雅》中《鹿鳴之什》裡的一句詩，意思就是戰車都已經準備好了，四匹馬都躍躍欲試，準備好了出發，我們怎麼敢在家中安居?那就去吧，期待著一月能夠有三場大捷。

也就是說，魯國人和鄭國人透過對詩的形式，完成了一次重大外交事項，即魯國同意幫助鄭國赴一趟晉國，向晉國轉達鄭國願意歸順晉國的意思。

公子歸生是什麼人?一聽就完全懂了，頓時大喜，急向季孫行父和魯文公分別行了大禮。

鄭穆公也移步至魯文公面前拜謝，然後是魯文公回禮，

這應該是春秋時期記載較為具體的一次高水平外交活動，雙方都不直言何事，但用當時最高大上的引用借詩喻理的方式，達成了共識。

只是苦了魯文公一行人了，大家撥轉車頭，再次返回晉國，向晉靈公轉達了鄭國的態度。晉國人非常感慨，這位魯侯真是仁德之君啊，為了兄弟國家，不辭辛苦。

要知道，當時可沒有專機專列，魯文公親自赴一趟晉國，從曲阜至絳都，山高路遠，馬路又並非是水泥柏油的，要有多累就有多累。

有人要問，魯文公何苦呢?真的那麼國際主義?

這個倒也真的不是魯文公這個人有多仁義，關鍵是魯國在這些年裡，國際威望還真的不小，尤其是戰勝了長狄鄋瞞部後，許多諸侯都來魯國，朝見的朝見，聘問的聘問，這讓魯文公頓生一種大國擔當的感覺。

確實，如今魯國各方面如魚得水，日子過得不錯的。既然如此，有機會為衛國、鄭國這樣的兄弟諸侯做點事，又是自己力所能及範圍內的，何樂而不為呢?

喜歡春秋魯國風雲請大家收藏：()春秋魯國風雲書更新速度全網最快。