第一百三十八章 胡大仙(第1/2頁)
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找了蕭瀟過來一問之後，果然結果跟許榮想的的差不多……
張翠娥的想法是，必須將親手害死她的人置於死地！
而，幕後主使的人，雖是最初的起因，但是，所牽連的主要是寧老。
張翠娥在許榮答應了以後必定不會輕易饒過那個人，張翠娥也就勉強同意了。
不過，前提是必須要找到她的丈夫……
許榮就知道，不是有愛的力量糾纏其中，不可能形成這麼厲害的紅煞。
沒辦法之下，許榮忽然想到了，在這一個月的修煉中，由於功力的增加，系統獎勵的“六爻神數”……
這個可是許榮前世沒有接觸過的，因為，賴忠軒也根本不會。
而且，這也是在民間接近失傳了的預測術……
相師用面相看一個人近期的吉凶禍福，用八字看人一生榮辱。
而，想推斷中期的具體事情，那就莫過於“六爻神數”了。
六爻術，被世人稱做“周易”。
因為，據說當初的先天為伏羲所創，當時主要是為了預測天氣和地勢的出行吉凶。
後來，周文王修改先天八卦，而成後天八卦，用來測事，準確到西岐畫地為牢，人們不敢逃脫……
當然，這些都是傳說。
而且，真正預測用的六爻術，跟周易繫辭所說的根本就是兩碼事……
許榮直接帶著蕭瀟到了溪水市的古玩市場。
六爻術起初用噬著，類似於用牙籤來占卜，後來，逐漸簡化為用古制錢來起卦……
因此，許榮要到古玩市場買三個古制錢。
古制錢的優劣，其實不是太重要，主要的還是對六爻術卦理的理解。
不過，能找到適合的制錢，對預測的準確性，也是有一定幫助的……
在制錢的攤子前，許榮和蕭瀟停下了腳步。
看著形態各異，出自個個朝代的古制錢，許榮有些眼花。
不過，占卜所用的制錢，必須是外圓內方的那種。
這裡面不光暗含“天方地圓”的周易原理，而且，也象徵著華夏人外圓內方的處事原則……
許榮不懂古玩，但是，他此時的望氣術卻能一眼看出制錢蘊含的願力。
真正流透過的制錢，上面一定殘留用過人的一絲念力。也就是人們對錢財的貪念。
而，沒有這種特徵的，要麼是未經流通的，要麼多數就是假幣……
許榮在開啟瞭望氣眼中，挑選了三枚“嘉慶通寶”。
之所以選擇嘉慶通寶，是因為嘉慶年間，正是與此時對應的上個三元九運時期。
同元同運，在不同的朝代或是不同的制度之下，自然不會有相同的國運。
但是，由於紫微斗數中的飛星相同，預測的準確度會高出很多。
而且，許榮挑選的是上面的“人氣”也就是願力最多的制錢。
在眾多念力的加持之下，預測的結果準確度也會倍增……
這時的嘉慶通寶還很便宜，許榮講了講價，見天寒地凍的，商販在外面販賣，也沒太殺價。
二百元，買了三枚嘉慶通寶。
左右也是來了，以前的許榮是沒來過這樣的地方的，索性就跟蕭瀟一起轉轉。