第一百四十二章 巖畫背後的故事(第1/2頁)

“既然交換情報，那麼邢傑先生，你能不能說一下，你的情報來源呢？”

柯西馬教宗沒有直接拒絕，而是反問了一句。

邢傑聞言挑了一下眉毛。

斜著眼看了一下對方，笑了。

“迪拜的拉希德大公啊。這小子能夠升到這樣一個地位，可是欠了我不少人情，當然，至於扎伊德大公也是出了不少力。如果說是他們兩人提供情報的話，也無不可。”

柯西馬教宗一臉的不置可否的笑容，不過很快的就搖了搖頭。

“既然邢傑先生說了，那麼我這份情報也沒什麼可藏著的。是當年耶穌在曠野中接受試煉時，一名天使交給他的，然後這份記述體長詩就被當作聖言儲存了下來。這件事在《馬太福音》中有著詳細的描述。不過第二次改版的時候聖經就把這一事件給刪改掉了。”

邢傑皺了皺眉頭，看了教宗一眼。

“初版的聖經馬太福音第四章第四節？那一段我還有印象，當年薩爾瓦託雷教宗可是拿著那本聖經愛不釋手。但是那段敘事長詩我卻沒有一點印象。”

聽到邢傑這樣說，柯西馬教宗終於哈哈的笑了起來。

“真的沒有一點印象嗎？你回憶一下教宗私人書房的佈置，靠近紅酒架邊上的那些詩卷？不過以我對你的瞭解，那些詩卷根本沒有酒架上的葡萄酒有吸引力吧？”

好吧，這教宗的眼睛夠毒。

不過說的也沒錯。

邢傑對那些又臭又長，用上古語言書寫的破爛長詩真的是沒有一點興趣。

“我雖然走過死亡陰谷，但是卻不怕邪惡，你們只是受詛咒的靈魂，將受到地獄烈焰的焚燒？這句話你應該很熟悉吧？”柯西馬教宗淡淡的說出了一句邢傑早已經有些淡忘的話來。

沒錯，邢傑聽過這句話，又回頭看了一眼伊莎貝爾舅媽。

這句話第一次出現，還是伊莎貝爾舅媽的那兩名手下在禁忌之山迷宮中精神失常後說出來的。當時邢傑覺得很奇怪，但是並沒有特別在意。

第二次則是在三瓶山戰場遺蹟中那個奇怪無比的黑色之牆後。

好吧，邢傑拿到手中的情報是經過翻譯來的。至於原版，很抱歉，提供方並沒拿出來。所以邢傑也沒有想到這句頗有些古怪的詩句來，沒想到教宗竟然在這裡就把這句話給唸了出來。

“耶穌的試煉究竟是什麼，到現在來看不是很重要。最大的問題是，為什麼會有天使一族的人會把這份詳細的地圖交給他？這件事在教廷中一直都屬於紛爭，所以，第二任教宗聖萊納斯冕下，就把這一段給擷取了下來，經過改變之後，就劃歸到了聖經詩篇之中。而第一版則是一直都在教廷。

當然，並不是除了教宗之外所有人都不知道。在教廷的歷史上，有個專屬名稱，叫做敵對教宗，他們形成的原因，就是因為和教廷因為這件事兒而無法達成相互的妥協。比如說伊莎貝爾的家族，布麗塔的家族基本上都和這件事有關。但是到了今天，我把這個，我終於證實了這件事。”

好吧，邢傑對柯西馬教宗感到了無比的佩服。

歷盡千辛萬苦，差點死在這裡。

就是因為威力證明馬太福音中對於穌哥遇上天使這件事是真的？

你是教宗啊大哥，一教之主啊，除了耶和華老爺子就數您最大，這身份，這地位，老牛氣了。

你可不是特喵的狂信徒！

再說了，這樣毫不利己的事情，是你們這些政客能做的出來的？

騙鬼的吧？

不過人家既然不想說，那麼就不追究什麼了。

現在要的是情報的準確性。

至於事情真相和隱藏在和背後的故事，還是交給願意去探索的人去探索吧。

邢傑表示，有那時間回家多陪陪老婆孩子不好嗎？幾千年前的陳穀子爛芝麻，誰願意要誰拿去就好了！

峽谷的地面是寬闊的。

不管是地面也好，兩邊的牆壁也罷。總體上來說的話，修改的地方並不大，但是風格呢？可是秉承了遺蹟的一貫特點。

可能這裡真的是所謂的聖地吧。

所有的花紋，所有的圖紋，在這裡拋棄了下邊那些遺蹟中那些裝飾物一貫的那種繁雜。

而是用一種非常質樸的，非常抽象的筆法，重新來描述一幅幅故事。

“很難相信，戰鬥生物這麼牛逼的存在，一開始的時候也和我們的那些古人一樣，也是依靠打獵為生啊。嘿，這種塗料和死海神殿中的那些牆體塗料很相似啊。”