第一百八十五章 飼養！(第1/2頁)

東瀛的和尚們很幸福，起碼對於中國的和尚們來說是這樣。

可以喝酒，也可以吃肉。

還有一旦修行夠了的話，還可以找個女人來結婚，然後做一些羞羞的事情，生個兒子好繼承這座寺廟。

當然，這些和尚是什麼呢？當然不是我們說的野和尚，人家可是相當正規的，不過由於宗派的不同，理念也就不同。

而伏見主持就是這座尾之寺的門主，這個門主和我們國內的方丈職位雖然一樣，但是意思卻完全不同，對於東瀛人來說門主這個稱呼指的是一家寺廟的所有人，如果換成神道教的話和神官這個職位差不多。

門主當然是可以娶妻生子的，不過伏見所說的生平，看樣子是老門主沒有後代，於是就把這座寺廟傳給他。和我們國內的出家制度差不多的是，在東瀛你想當上門主則是需要先到大學中學習三到五年的宗教史和佛法，然後再透過堪比考東大一樣的超難考試，考過了被稱之為‘教師’，然後還要登上少則十年，多則二十年不等的時間，並且年年都要複查，到最後才有資格獲取門主一職。

所以說，任何一家族寺的門主都是精英，絕不可能會是文盲，當然也不會是傻子。而伏見能在三十多歲就能當上這座寺廟的門主，可以說絕對是天才中的天才。這樣的一個人能見到一個uo女就會魂不守舍？就會為了區區五十萬美刀放棄自己辛辛苦苦才得到的門主之位？

這讓巴桑困惑不已。

uo女多見，不稀罕，尤其是在東瀛這個國度，小電影多的可以說是海了去了。並且伏見在收拾房間的時候，那一摞摞的光碟，可以說張張都可以算得上是精品。像伏見這種久經陣仗的人，也會一顆佛心大亂？這好像是有些不太可能。

那麼到了現在，只有一點可以很清楚了。那就是伏見知道這個uo女的身份！而且這個女人的身份還很顯赫。至於他到底是怎麼知道的，這可就很難講了。

這就很有意思了。

每一個巨人，不管是骸骨也好，真身也罷，甚至說是水晶棺也行，每一個都是有著無數年的歷史。可以說是遠遠的超過東瀛佛教的歷史。那麼他們是怎麼知道這個女人是誰的？

如果你說這個女人的身份很高貴，但是洞穴周圍的牆壁上全部都是符咒。你說她是囚犯，這周圍還有著八位一看就是得道高僧的肉身木乃伊在一邊供奉。這範兒不是一般人能有的！

現在怎麼查？要知道整個東瀛的神系文化中，不說八百萬的天津神。單單就說佛教中都有無數的神靈，在東瀛人的眼睛中，無論何時何地都可能出現一兩位神靈，上個廁所都有兩位神靈在那裡守著的故事絕對不是笑話。

基數大，那麼女神就更不用說了。

從開始的伊邪那美到她閨女天照大御神再往後就是各種各樣的水神，冰神，雨神，雪神……

這還沒有算上各式各樣的女弁天，巫女，女巫等等。

所以想透過女人就想知道這名的身份，簡直就是不可能。

“巴桑大哥，你說這個女人是不是奇稻田姬？我記得東瀛神話系統中能和八扯上關係的女性也只有她了。”

“你說她是素盞鳴尊的老婆？可是她的身邊是八個和尚而不是八壇酒啊。”

“你忘了，在古代都有用顱骨製作酒杯的傳統？據說牛逼的貴族在打贏勝仗之後都喜歡用戰敗者的頭顱來製作那玩意。我想，在沒有什麼頭顱能有八位高僧的頭顱更尊貴的了。

還有啊，現在我們看到的神話傳說都是明治維新之後改編的，而在維新以前，東瀛的宗教戰爭可是不比咱們國家的佛道之爭差多少啊。