“日向大人對宇智波一族做的事就是我與哥哥的依據。”宇智波佐助回答道,“有日向大人對宇智波一族做的事在前,我與哥哥相信日向大人一定能說服日向一族延續其與宇智波一族的商業關係。”

“你說的依據跟沒依據一樣。”宇智波富嶽道。

“根據日向大人過往的行為推斷日向大人將來的行為,合情合理。”宇智波佐助道。

“人心善變。”宇智波富嶽道。

“人心善變不代表人一定會變。”宇智波佐助道,“說破天,人心善變只是一個機率性詞語。”

“誠然,人心善變只是一個機率性詞語。”宇智波富嶽道,“但是,人心善變意味人變化的可能性遠高於人不變的可能性。”

“父親,在你眼中,我說的依據跟沒依據一樣。”宇智波佐助道,“在我眼中,我說的依據就是依據。”

“你如此說,我無可奈何。”宇智波富嶽道。

語落,宇智波富嶽把他的目光從宇智波佐助身上轉移至宇智波鼬身上。

“鼬,關於商業因何能降低多餘的憎惡對宇智波一族的負面影響,就談到這裡為止。”宇智波富嶽對宇智波鼬道,“接下來,你說說商業緣何是宇智波一族的未來。”

宇智波富嶽的話語正中宇智波鼬的下懷。

“父親,我這就說商業緣何是宇智波一族的未來。”宇智波鼬對宇智波富嶽道。

“快說吧。”宇智波富嶽道。

“我認為商業是宇智波一族的未來的原因是將來的火之國會大力發展商業。”宇智波鼬道。

“你怎麼知道將來的火之國會大力發展商業。”宇智波富嶽道。

“火之國統一世界後,戰爭爆發的機率會降至最低。”宇智波鼬回答道,“換言之,將來的火之國是一個和平的火之國。”

“父親,在和平年代,政府的首要任務是努力改善並提高民眾的生活水平。”

“尤其是在一郎對火之國進行制度改革以後。”

“什麼叫做‘尤其是在日向一郎對火之國進行制度改革以後’?”宇智波富嶽問道。

“國民只會把手裡的選票投給注重民生的候選人。”宇智波鼬回答道。

“你的意思是,誰能為國民帶來美好生活,國民就會把手裡的選票投給誰?”宇智波富嶽問道。

“我就是這個意思。”宇智波鼬回答道。

“追求美好生活是所有民眾的願景。”宇智波富嶽道,“由此可知,國民是隻會把手裡的選票投給注重民生的候選人。”

“透過選舉產生的政府是民選政府。”宇智波鼬道,“民選政府的根基是民眾。”

“如果民選政府罔顧民眾追求美好生活的願景,倒臺也不過是頃刻間的事。”

“你說民選政府會因罔顧民眾追求美好生活的願景而頃刻倒臺,是不是太誇張了?”宇智波富嶽問道。

“我的說法只是有些許誇張成分。”宇智波鼬回答道。

“些許誇張成分!?”宇智波富嶽問道,“也就是說,你認為你的說法不算過分誇張?”

“是的。”宇智波鼬回答道。

“你為何認為你的說法只是有些許誇張成分?”宇智波富嶽問道。

“父親,想從參議院或眾議院入主政府的參議員或眾議員不在少數。”宇智波鼬回答道。

聽見宇智波鼬的回答,宇智波富嶽眉頭一挑。

“透過你先前的述說可知,參議院與眾議院的權力不輸政府的權力。”宇智波富嶽道,“如此,政府官職應該不至於特別吸引參議員或眾議員。”

“根據現行制度,參議院與眾議院的權力確實不輸政府的權力。”宇智波鼬道,“不過,參議院與眾議院的權力跟民眾的關聯度不如政府的權力跟民眾的關聯度。”

“你說的話,我沒聽明白。”宇智波富嶽道。