“在你提及的三人中,葉倉與二位由木人跟日向一郎有關係,靜音跟綱手有關係。”五代水影問道,“照美冥,你難道沒想過綱手與日向一郎聯手作假?”

“有些事能弄虛作假,有些事沒辦法弄虛作假。”照美冥回答道。

“在你眼裡,復活亡者一事是沒辦法弄虛作假的?”五代水影問道。

“當然。”照美冥回答道,“水影大人,死亡是不可能作假的。”

“人死後復活,也無法作假。”

“你說死亡不可能作假,我認可。”五代水影道,“不過,我不認可亡者復活無法作假。”

“你因何不認可亡者復活無法作假?”照美冥問道。

“一個人可以用‘變身術’偽裝他人。”五代水影回答道。

“從某種角度上說,一個人是可以用‘變身術’偽裝他人。”照美冥道,“但是,人用‘變身術’偽裝他人只能算權宜之計。”

“時間久了,‘變身術’會露出馬腳。”

“借‘變身術’誘你上當,不需要太久的時間。”五代水影道。

“還有一點可以證明亡者復活無法作假。”照美冥道。

“是什麼?”五代水影問道。

“忍者的招牌招式。”照美冥回答道,“水影大人,因天賦不一、才情各異,忍者與忍者的發展方向有了差別。”

“有鑑於此,一個忍者用‘變身術’偽裝另一個忍者時,使用另一個忍者的招牌招式的可能性極低。”

“照美冥,可能性極低不等於沒可能。”五代水影道。

“我承認可能性極低不等於沒可能。”照美冥道,“但是,葉倉、二位由木人與靜音並非一般忍者。”

“尤其是身為血繼限界忍者的葉倉。”

“一般忍者即便用‘變身術’偽裝葉倉,也不可能施展葉倉的‘灼遁’。”

“倘若火之國未曾兼併風之國,一般忍者是難以用‘變身術’偽裝葉倉。”五代水影道,“可是,火之國已然兼併風之國。”

“你是想說葉倉的家族已效力火之國?”照美冥問道。

“對。”五代水影回答道。

“在葉倉的家族中,葉倉是最強者。”照美冥道,“換言之,葉倉對‘灼遁’的掌握遠勝葉倉族人對‘灼遁’的掌握。”

“透過‘灼遁’,可以辨別葉倉與葉倉族人。”

“葉倉族人對‘灼遁’的掌握是不如葉倉對‘灼遁’的掌握。”五代水影道,“不過,在平常時節,一般人基本看不出葉倉族人運用‘灼遁’與葉倉運用‘灼遁’的差別。”

“套用一下你用過的觀點——基本看不出不等於看不出。”照美冥道,“即便是在平常時節,熟悉葉倉的人也還是能看出葉倉族人運用‘灼遁’與葉倉運用‘灼遁’的差別。”

五代水影想了想,問道:“你莫非想說你與葉倉相熟?”

“水影大人,我與葉倉相熟。”照美冥回答道。

“你說你與日向一郎相熟,我相信。”五代水影道,“你說你與葉倉相熟,我有疑義。”

“據我所知,你與葉倉沒見過幾面。”

“我與葉倉並非只有數面之緣。”照美冥回答道。

“你的意思是,你與葉倉見面甚多?”五代水影問道。

“當然。”照美冥回答道。

“我怎麼不知道你與葉倉見面甚多?”五代水影問道。