第一百零五章 組織(第2/2頁)

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原始人對太陽的敬畏和崇拜，出現了為舉行獻祭儀式而建造的祭壇，祭壇是迄今發現的人類最早的建造物之一。獻祭活動則反映了人類最初對世界的理解。

最早的獻祭活動是以人為犧牲的。早期人類對世界的理解可能分成以下幾種型別：

一、世界生於卵；

二、世界由原人的身體，或被眾神所殘殺的某類擬人靈體的屍體骸演化而成；

三、世界由創世神逐一締造或相繼出生而成。

例如三國以來漸次出現在中國典籍中的神話創世故事“盤古開天闢地”，盤古生於渾沌如雞卵的太古時代。隨著盤古的日漸生長，世界漸由盤古的身體髮膚形成。古代巴比倫神話中，恩利爾和馬爾都克殛殺女『性』靈體提亞瑪特，分解其屍，以上半造天宇和星辰，以下關造大地與動植物。

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可以猜想，無論由卵，或由類人靈體生成的世界，都與原始人對卵或人體的神秘生育與生長的力量地瞭解與崇拜有所關聯。

祭壇是古代用來祭祀神靈的一種方式，祈求庇護的特有建築。

綜述

在無數次的獻祭過程中，作為祭品的犧牲，包括人體的各個部分，與所為之奉獻諸自然神自然萬物）之間，便逐漸建立了一種神秘的一一對應關係。而這一次次獻祭儀式則成了原初人類最重要的營造活動的起源。

祭壇是一種獨特的建築型別，是用於祭祀活動的臺形建築。祭祀制度起源於原始社會的自然崇拜和原始農業，祭祀物件為天地日月、社稷和先農等神。最初在林中空地上舉行祭祀，逐漸演變為用土築臺，再由土臺演變為磚石包砌。

鼻如懸膽

口大容拳

耳白於面

龍鳳之眼

聲音渾厚

伏犀貫頂

骨有九起

頭角崢嶸

有道是：金陵豈是池中物，一遇風雲變化龍

殺鬼咒

太上老君教我殺鬼，與我神方。上呼玉女，收攝不祥。登山石裂，佩戴印章。頭戴華蓋，足躡魁罡。左扶六甲，右衛六丁，前有黃神，後有越章，神師殺伐，不避豪強，先殺惡鬼，後斬夜光。何神不伏，何鬼敢當？急急如律令！

作為誦持者，從太上教誨中得神方，足躡魁罡得靈氣，男神女神等都來參與殺伐邪鬼，念此咒語，主要是召請神靈協助攻邪，誅殺邪鬼。

除此之外還有：

驅鬼咒

五星鎮彩，光照玄冥。千神萬聖，護我真身，護我真靈。巨天猛獸，制伏五兵。五天魔鬼，亡身滅形。所在之處，萬神奉迎。急急如律令。

防鬼咒

人來隔重紙，鬼來隔座山，千邪弄不出，萬邪弄不開。

超度咒

太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生霑恩，有頭者超，無頭者生，刀槍殊殺，跳水懸繩，明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，叨命兒郎，跪吾臺前，八卦放光，站坎而去，超生他方，為男為女，自身承當，富有貧賤，由汝自召，敕就等眾，急急超生，敕就等眾，急急超生。

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