第十章 落魄的道士(第1/2頁)

我們小時候可能聽家裡年紀大的老人說過這麼一句話：你是鬼『迷』心竅了吧！翻版的也有這麼一句：我看你就是財『迷』心竅！

其實不管是鬼『迷』心竅還是財『迷』心竅都是差不多的一個意思。無鬼不生財，這錢是人們最惦記的東西，哪怕是死人。招魂咒一出，便有孤魂野鬼出沒。但是也不用怕，既然主家敢用招魂咒那他就出的起錢。

所謂的招魂，也就是默唸招魂咒，路過的孤魂野鬼拿錢辦事，不達成誓不罷休。僱主也不用擔心那鬼不講信用，原因有二。其一：既然敢念招魂咒那就一定是個懂行的人，大不了一棒子打死個魂飛魄散。其二就是契約，這種情況鬼是不能反悔的，因為這已經是相當於下了契約，天地為證，由不得你不講信用。既然拿了錢，那就得辦事。

這錢，人死了也會惦記，但是有人就會問了：這錢你們道士不是說人氣多陽氣旺嘛？怎麼又成了鬼生財？其實錢不止人『摸』的多，鬼也『摸』，大多數人死前都忘不了手裡的錢。哪怕他用的不是這個版本的，貪財鬼嘛！哪兒都有。

咱們平常也聽過什麼五鬼運財，什麼小鬼招財術等等等，類似於這樣的例子還有很多數不勝數。

很正常，正常的就像是放屁蹦出了屎一樣。

可是放到這個不正常的地方那就不是很正常了，隨著面前的紙錢越來越多，葉黎宸忽的伸出左手捏了一片。黃『色』的一張草紙，樣式就跟那清朝時的銅錢一樣，外圓內方。約有成年人的巴掌大，上面清晰的寫了兩個字。

也就是這兩個不起眼的小字卻讓葉黎宸直接忽視了自身的情況，緩緩站起，右手持劍猛地『插』在了木板處。讓人無法想象的是就在剛剛還翻騰搖晃的湖面竟然直接平靜了下來。也不知是他『插』的那一劍還是那紙錢的結果。。。。

他舉起左手，食指豎起，大拇指和餘下三個手指呈蓮花狀交錯在一起，掐了個三清指豎在胸前，唸到：“錢兒飄，魂兒來，走兩步，金滿載。”

道士唸咒跟普通人不同，他們念得我們都聽不懂，這上面的是翻譯過來的。反正就是這麼個意思，但是語音語法是肯定不同的。

道士畫符嘴裡也會念咒，咒語是個啥反正我是聽不懂。說到這可能有會有人問了，你不也是道士嘛？怎麼會聽不懂？在這我解釋一下，第一：道士們念得咒語很少有相同的，即使會有那也只能說是碰巧了。所以說猛地有人唸咒我還真聽不出來念得是個啥？第二：我不是道士，我半路出家靠著先生學了個雞『毛』蒜皮的本事，充其量也就是個陰陽先生。

退一步來說，我是方士，可比道士要高明多了。

別看著陰陽先生和道士都差不多是捉鬼的，其實要真解釋的話那還真是差得遠了。道士自古又稱為“方士”，他們精通五行陰陽，能夠調動神鬼之力，能驅邪，能克兇，能布風水，能看運程。他們是陰陽兩界平衡的使者，是天地賜予他們擁有能力，讓他們可以調動風水五行之力為己所用，這便是有邪必有正。

他們以佈道場辦喪事為生，懂中醫，通鬼神。道家五術山，醫，命，相，卜。常用來濟世渡人，以成就三千功行。

而陰陽先生則是道士這個“職業”凋落了後出現的一幫人，他們常常以看看風水算命看相為本。也有些道術高明的陰陽先生捉鬼除殭屍可謂是不在話下。

至於方士，早就絕了。

然而現在這個爾虞我詐的『操』蛋社會哪有那麼多高人？

書歸正傳，葉黎宸的腔調是一種極其古怪的發音，音調甚至讓人感覺是女人在閉著眼睛從鼻孔裡哼出來的，悠長不斷，卻又變幻極快。既不是北方語言也不是南方蠻話，真當猶如天書一般，據說道士的咒你照著本子念是沒用的，因為本子上雖然記錄著咒語的漢語意思，但是發言卻完全不是按照普通話來的節奏，這就好比你拿著英文單詞用翻譯過來的中文跟老外說，他依舊是聽不懂。

他這唸的就是招魂咒。且不說葉黎宸為何要念招魂咒，也不說那最初念這道咒語的主人是誰。我們且來說說那冥鈔上寫的那兩個字：葉淺！這葉淺是何許人也呢？這還得從學校降屍的時候說起：

當初我神志不清被附身一怒之下滅了一道魂魄，那魂魄僅死去了不到一月。鬼力實在是弱的不行，當時直接被我打的煙消雲散。那魂魄不是別人，正是葉黎宸的女兒，也就是如今這紙錢上的名字主人：葉淺！

招魂咒換個方法用也就變成了搜魂咒！顧名思義，搜魂而用。一個鬼魂，明明已經魂飛魄散卻能被人復原。他不知道是誰有這麼大的能力和高超的道術能做到。但葉黎宸知道以他自己的能力是絕對做不到的。

右手從背後的揹包裡掏出了一枚鈴鐺，此鈴乃是張道陵所創的三清辟邪鈴，簡稱三清鈴。看上去普普通通的鈴鐺，身上刻著古樸的雷雲花紋，普通的若是把它扔到垃圾堆裡一般人還真是瞧不出來。