葉銘與買買在曲水之路的流觴副本內遇見的梨園副本,正是頑靈之祖與頑靈之母初見之地。

在曠古時期,居山城與籬笆海域這一片區域,是一片繁華昌盛之地,其中,就有一處集音律、戲曲、舞藝、民間雜耍於一體的地方,便是這梨園了。

梨園亦有騷人墨客,欣賞歌舞琴曲之餘,吟詩賦對高談闊論。總之,這是一個能夠吸引曠古紀元整個世界的人都來之留下足跡與身影的地方。

上古頑靈生於天盡灘,世人皆道這是荒蕪不開化的蠻夷之地,都說這是被老天遺忘的地方,孤零零地掛在天邊的盡頭,像是漫天星辰中最不起眼的一顆,黯淡無光,無人看到。

頑靈之祖現世之後,天盡灘有了巨大的變化,但仍舊不知音律為何物,頑靈之祖成年之後,便帶著天盡灘的人走出天盡戈壁,要去外面的世界看上一看。

從天盡灘穿過現在的畫墨庭與寶簾仙蹤,便到了當時的梨園。而就在這個時候,梨園內正舉辦了一場音律盛宴,在廣寒花池內,銅禾一族的族人正伴樂高歌,來者皆嘆這音律的精妙,沉醉於無邊的夜色與空靈的音樂之中。

當夜無月,銅禾族人一曲邀月曲,便將一輪皎月從漆黑的雲層內請出,觀看者都驚嘆不已,頑靈之祖自然也是如此,他從未聽過如此動聽的音樂之聲,幹淨到好似天盡灘冬臨之地的白雪,又如秋水之地飄揚的自在飛絮,仿似夏火之地淡淡的熱情,暗含春滿之地繾綣的綿綿之意。

彈奏邀月曲的女子,更是天生的美人兒,恬淡如水,落落大方,雖只得看見在淡煙流水畫屏後的身影,但已令頑靈之祖心動不已。

這女子,正是銅禾一族的族人,名為季聽音,也就是後來的頑靈之母。那晚一曲邀月,便讓本就頗有名聲的季聽音更加名聲大噪,當晚,便有許多仰慕者紛紛邀請季聽音在梨園之地遊玩,或是邀請她去到其他的地方進行音律演奏。

銅禾族人離開天池溟海,本就是外出遊歷,只是路過梨園而已,不會在此久留,之後,季聽音會去到哪裡遊歷還未定,所以就有很多人邀請她去到世界各地演奏音樂。

頑靈之祖也邀請了,他想讓季聽音去天盡灘傳授音樂之聲,讓上古頑靈的族人都知道在這個世界上還有如此美妙的聲音。

但邀請的人很多,所以季聽音並未抉擇出到底去哪裡。

“那應該是邀月曲之夜的後三天吧,頑靈之母再次在廣寒花池演奏音律,一曲奏完,銅禾族人說想要看看眾多邀請之人對音律的研究到底如何,請他們表演一二,若覺得合意,便應了邀請。”老山神說道。

“啊?那頑靈之祖也上去演奏音律了?”葉銘問道。

“嗯。當時在銅禾一族面前演奏音律的人很多,但銅禾一族的人都沒有覺得有合意的人選。因為銅禾一族外出遊歷,一是為了增長見聞,二就是傳頌自己部族的音律,這些表演的人,基本上都是有底子的,音律造詣並不低。”

“所以當時的銅禾族人覺得沒有必要跟著這些人去他們邀請的地方進行演奏,因為並不新穎而且這些人生活的地方既然有懂音律的人在,那麼傳頌銅禾部族的音律就顯得沒有那麼重要。”

“說來,頑靈之母就是想要去一個完全不懂音律的地方,那晚之所以提出這個要求,其實就是為了上古頑靈。頑靈之祖的邀請她看到了,她本就想去天盡灘,但也想看看上古頑靈是否真的如傳言那樣,對音律一無所知。”老山神說道。

“那頑靈之祖在廣寒花池表演什麼了?”葉銘頗為好奇地問道。

“唱歌。也只能唱歌了,古琴什麼的他也不會,唱歌吧,唱的是頑靈之母所創的一首歌曲,但一開口,就是滿堂鬨笑。”

“上古頑靈都是五音不全的,你該知道吧?”老山神問道。

“這個我知道。那……他唱完了嗎?”葉銘問道。

“唱完了,在一片大笑之聲中唱完了。”老山神說道。