第一千零一十六章 無人島鬼屋（十）(第2/2頁)

雲蟻墨：“你說的這個朋友，他叫什麼名字呀？”

孟海：“說實話吧，我不知道他的原名，我只知道他的藝名，他是著名的心理學家，是心理學大師，同時呢，也是著名的詩人，他的藝名，嗯，怎麼說呢，就是他的筆名吧，叫做小摔。小摔養了我的寵物狗，我要找我的寵物狗的話，需要先找到詩人、心理學大師小摔。”

雲蟻墨：“孟海我相信你。肯定能找到小摔的，找到那個詩人，就有希望見到狗了。”

孟海：“但願他還養著我的那隻寵物狗，沒有拋棄它，如果他丟棄了它，我就跟那個朋友斷交。”

雲蟻墨：“實際上你們已經失聯了，你看你現在找不到他。你很想找到他，但是不知道他在哪裡。”

那個時候的孟海用自己僅有的一個月工資買了一隻寵物狗。那個寵物狗僅有兩個月大，孟海餵了它一年，它長大成狗了。

在寵物狗成長的期間，孟海和狗經歷了很多事情。對孟海來說，人生中因為有這段經歷而顯得更為有趣，對於狗來說，狗生中有孟海這樣一個主人，是快樂的。

孟海跟狗已經很長很長時間沒有見面了，孟海拉著雲蟻墨離開噴泉，雲蟻墨抱著一隻小母狗，他們要找一隻公狗，孟海曾經養過的那隻公狗。母狗和公狗，正好是一對。

孟海拉著雲蟻墨來到一棵樹下，孟海說：“我告訴你哦。我肯定是要去找我的那隻寵物狗的，並不是為了雪兒的婚事，而是為了我心中的思念。”

雲蟻墨：“我當然理解你的意思，我幫你找那隻寵物狗，同樣不是為了我懷中的雪兒的婚事，如果它們兩個見面了。有一方不願意對方，這婚事都不能成。我們不能強迫別狗結婚。”

孟海：“就是這個道理，人要講道理，狗也要講道理，如果我的那隻寵物狗有幸還活著的話，當它和雪兒相見，看這兩隻狗是否能夠相互喜歡，如果它們能夠相互喜歡，它們就可以結婚，但如果有一方不願意，就不能允許一方非禮另一方，這是最基本的道德。”

孟海在這個時刻，他沒有找到寵物狗，在沒有找到寵物狗的這個時刻，孟海思考了一個嚴肅的問題，這個問題大概可以這樣來描述，一些人面對狗的時候，不能夠很尊重狗，認為那是狗，自己是人，自己跟狗是有區別的，因而可以蔑視狗，他沒有把狗和人放在同一個級別上，從生命的層次上來說，狗是生命，人也是生命，應當是一個級別的。同樣的，在整個社會當中，無產階級的人是生命，資產階級的人也是生命，同樣都是生命，但一些資產階級的人看不起無產階級的人，他們不能夠把所有的人放在同一個級別上來看待，從生命這個層次上來看，所有的人，不論膚色、出身、身體狀況等等，都應當是平等的，這就是尊重生命。但是，資產階級對無產階級的壓迫與剝削就是不尊重人，不尊重生命。

孟海思考了以往發生過的所有戰爭，想到，所有的戰爭都是用武器來消滅敵人，用利器殺死對方，因而戰爭是殘酷的，發生過的戰爭中，人對人沒有最起碼的尊重，人沒有尊重人，人沒有尊重生命，孟海對雲蟻墨說：“我們看到的是，人踐踏人，人殺害人，人侮辱人，人吃人。”

雲蟻墨：“是的，你說的都是事實。”

孟海：“當然，我不否認社會中光明的存在，也許正是因為光明的存在，人們臉上才有歡笑，但又不可否認生命遭到侮辱的存在。”

雲蟻墨說：“是的，以前，因為膚色、出身、種族、民族等等原因，發生的所有戰爭，都是殘酷的，我們從那些描寫戰爭的詩詞、小說、戲劇等作品中可以看到真實的歷史，一部殘酷的歷史。”

孟海：“歷史上，人類是有喜劇的，因為悲劇真實地存在，人們承受不了太多的痛苦，因而像瘋子一樣編造一些滑稽的事情，讓大家笑一笑，緩解一下緊張的神經。因此呀，在我看來，悲劇的存在，是描寫了真實，而喜劇的存在，是人類在強顏歡笑，是無奈之舉，是無法承受巨大的痛苦所產生的一種近乎瘋子囈語的藝術形式。”

雲蟻墨：“你對悲劇和喜劇對我發表了看法，很難說我同意你的看法，也很難說我不同意你的看法，其實對於悲劇與喜劇的藝術形式，我個人是研究不深的，但我覺得你說的很有深度。”

孟海：“我總結一句話，悲劇的的藝術形式，是描寫了現實、真實的世界，喜劇的藝術形式，是因為現實的世界太殘酷，所以要在喜劇的藝術世界裡放鬆一下，我這樣說，如果你不是豬的話，應該會明白。”

雲蟻墨：“我不是豬，我當然明白。”

孟海：“我的寵物狗現在下落不明，這是現實，這是悲劇，但我總幻想天上掉下來一片葉子，上面趴著我的可愛的寵物狗，這是喜劇。”(未完待續)

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