“正是。”碧媚也小小聲地回話,在巫族之中,主祭的地位相當於神殿裡的神使,自寧知閒這位大祭師之下,就是三大主祭了,未寧正是其一。

“他瘋了不成!”寧知閒罵道,又看了一眼正被應生抱在懷裡的小女孩,低聲嘰哩咕嚕地也不知道罵了些什麼,大抵不是什麼好話,耐下燒到腦門兒的火氣,走到那群村民跟前。

“爾等誠意吾已知曉,河神已安,不必再祭,就此散去,神佑爾等,不遭災難。”

果然,當話事人,胡說八道是一項基本功。

寧知閒這胡說八道的神態,活脫脫一神棍。

方覺淺在一側看著,有些忍不住笑意。

“笑個屁啊笑,把孩子還給他們,立刻去清陵城!”寧知閒臉上無光,手底下的人搞出這種事來還讓方覺淺看了笑話,她憋屈得慌。

方覺淺仍有些不放心,問了聲:“他們不會再把這孩子扔進河裡了吧?”

“你有完沒完,我是他們的巫神好嗎!”寧知閒氣沖沖罵道。

方覺淺摸了摸鼻子,叫應生把孩子還回去,重新上了小船。

寧知閒自那次後就再也沒怎麼出過船艙,窩在裡面也不知道在想些什麼,方覺淺偶爾上去搭話,她也懶得理,看上去一副煩悶不已的樣子,方覺淺也就不再自討沒趣了。

後來在跟青嫵碧媚的閒聊裡,方覺淺才知道,其實寧知閒這位巫族族長當得,比神殿神樞好不到哪裡去……

神殿裡頭正經管事兒的是神使們,巫族正經管事兒的是大主祭,神樞幾十年不出世,生死不知,寧知閒幾年幾年的閉關,不聞外事。

這兩人,兩地,好像是比著看誰比誰更跟當甩手掌櫃似的。

但巫族有一點比神殿強,那就是族中大事,還是必須先問過寧知閒的主意的。

這便也是為何這麼多年巫族一直看似野蠻混亂,其實逐日強大的原因,寧知閒能當族長,當然不是因為她罵人特別強。

她總有她的獨到之處。

但是大事問過寧知閒,小事卻未必,甚至很多小事是寧知閒本身都不知道的,比如這河神驅邪,比如這童子祭神。

那驅邪儀式寧知閒一看便知是出自巫族,她以前一直不太明白,巫族很多祭神驅邪的儀式都是不許外傳的,非巫族之人不得窺見其一,但後來越來越多地方的人都能模仿個三五成,雖不完善,頗多殘缺,可大致雛形是有了的。

那這些東西,到底是怎麼流傳出來的?

果然是巫族裡面的人嗎?

從來罵罵咧咧,冷眼看人的寧知閒,待在船艙裡想了許多事,一邊拔弄著手裡的油傘,一邊看著外面正跟青嫵碧媚笑談的方覺淺,眉目漸冷漸硬。

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