第二十八章 向道者(第1/2頁)

內修之法這個詞勾起了朱珍的回憶，也讓他真正的失了魂。

看著這少年渾不在意般說出“內修之法”這幾個字，他就再也不質疑了，也沒有了讓蘇葉心服口服的想法。

六年前，至舒城有一傳承秘境開啟，其中有卷軸傳出，此為修行法之秘，卻只有其理論而無真正的修行之法，少有人關注。而那捲軸將修行法分為三等，下等為形，中等為意，上等為人。

世人皆認為修行法只對剛覺醒本命魂獸的人有用，待開闢一個魂穴後，即便自身主動修煉也不會提升本命魂獸對天地魂力的吸收速度。所以但凡開闢了魂穴的魂師，對修行法都沒有了需求，自然也就不會深究“人”是何含義了。

這形，便是獸形；意，便是獸慾；形意兼備，便是現如今所有人認為的最上等修行法。也因為魂獸不同的原因，以何形何意修煉最為高效是所有人研究的重點。

至於“人”，他們認為，“人”為上等的原因在於沒有人就根本無法修煉，人是這一切的主體，所以“人”才被傳承者放在上等。不過朱珍卻不認為是這樣的，於是他開始了尋“人”，也是如此，他瀏覽了大量的古籍，甚至在魂師圈中搜尋過這個“人”是何意。

也因這個尋“人”，他與不少“人”之修煉者進行過論戰，這個話題也因他，熱過一陣，隨後因為沒有有利的結果，各都無法說服對方，便冷下去了。

只是朱珍從不懂得放棄這兩個字，這是他能達成如今成就的原因。他一直查詢著相關的訊息，直到他在一次秘境傳承中找到了“內修之法”的卷軸，只是經過他的試驗，他發現這內修之法並不能修行，按照其中路線運轉魂力只會讓魂力變得紊亂，甚至於引起本命魂獸暴動。他找了很多人試驗，皆是如此。

直到有一天，魂師圈中有人在上等為“人”的修煉法中留言了。

“下等為形，是人模仿獸，按照獸的形態修煉，卻比人體自動汲取天地魂力強。中等為意，是讓獸自己修煉，卻因為獸以適合自身的修煉之法修煉，比人模仿獸修行更快。而上等為人，說的是人以適合人的方法進行修煉，而這方法便是內修之法……”

那一段留言很長，零零灑灑不知多少字，而他因為仍在關注這個“人”，便看到了，當即與之問答。

“內修之法我試過，共100樣本，無一有效。那不過是擾亂自身魂力的法門，非但不能讓人快速修行，還會讓人自損魂力。”

從這個人能說出他探尋許久才瞭解到的內修之法這四個字，他便知道這人在此中必有涉獵，且其所說的形與意都與主流的觀點相同，卻更為形象，所以才有了以此說法探其底，深究“人”之根本。

“內修之法無窮，哪是隨隨便便就能碰到合適的？人之所以契約魂獸，便是藉助魂獸傳承的修煉之法突破自身瓶頸，實際不過他山之水。人與獸何異，人者，獸也，只是因為生而有靈，所以少了源自血液深處的傳承罷了。而秘境者，皆為獸之傳承地，這‘獸’中自然有人。”

他的話讓朱珍心中微動，“老夫卻是不信你所說。”

當時朱珍看起了行者過往的回答記錄，其中錯漏不少，但幾乎都在細節處失誤，而大方向沒有錯過。這名字“行者”本就有行百里之意，與遊學何其相像，且看這人回答的問題大都偏門，且這些問題相互間毫無關聯，可見其涉獵方向極多，且都有所建樹。

“你朱珍本命魂獸乃熾烈鳥，我便給你三種修煉方法。其上策為人獸合鳴，經三九魂絡，和熾烈鳥形，以內，形、人相合，中策為內修之法，有其二九魂絡，為你所知的上等‘人’，為熾烈鳥內修之法，下策為形意相合，以火焰魂獸寄於體內，以外獸激內獸。”

甚至在最後，這位行者還提醒過：“僅為個人意見，如要採納，請做好萬全準備。”

朱珍本就是魂獸訓練大師，一身學識淵博，這人所說的上三九魂絡他亦是熟悉，卻因為這是內修之法與鳥形一同出現，便很陌生，讓他不敢輕易嘗試。

而中策的內修之法他本來便嘗試過，只是將他魂力氣機攪亂了，有所損害，按照“行者”所言，估計是這內修之法與本命魂獸不合。至於下策他只是略微思索便眼睛發亮，將魂獸寄託於魂，不斷以魂獸之火刺激本命魂獸，這本來便是中等的威脅之“意”。

從這下策中，他便察覺出這是比他曾經的修煉法還要好的，很快便抓了魂獸寄託於魂穴中，果然隨著內部魂獸衝擊，引起了熾烈鳥的反抗，從而激增了修行速度！