第一百一十九章 太守福緣玉佩退敵（4）(第1/3頁)

四散而逃！

上一刻還氣勢洶洶的雁衝軍。

眨眼間就躥進了山野、荒村之中。

蘇元明目瞪口呆地看著這一幕。

他可不知道遠在臨蠶郡附近的鄭又玄，被他師父給嚇著了。

鄭又玄透過虎符感應到了一絲陳仲的氣息。

於是那看似已被赤紅丹丸消解的劍光，頓時重新被喚醒。

而自玉佩中走出來的陳仲，卻也並非真的是“陳仲”。

那實是陳仲留下的一道“炁”。

當初董志張將玉佩送給蘇元明，陳仲只是拿去片刻，別說當今修士沒了煉製真正法器的能力，就算是還有，也沒辦法在頃刻之間煉成。

至於當世修士煉製寶物器具的方法，則多與叔孫無忌合煉赤紅葫蘆相似，煉成所需要的時間長短，與做為根基的“天地靈物”息息相關，與煉製者的修為境界更是關係緊密。

那般煉法，只看叔孫無忌幾十年了，赤紅葫蘆都未竟全功，便可知耗時之長。

故而，陳仲借玉佩為蘇元明留下的護身手段，實際上能為也頗有限。

主要是這道“炁”，僅能催發數次，耗盡了就沒有了，其最大作用，是能夠讓遠在數千裡之外的陳仲得有感應。

此外，這“炁”雖然化作了陳仲模樣，卻並沒有獨立思考之能。

他皺著眉頭，一言不發融入了蘇元明手中鑌鐵棍。

下一瞬。

蘇元明好似如有神助，直接進入定靜，這與他自家修行時又不同。

蘇元明只是心齋修為，靜中能見自身諸氣摶結之象，其餘便純是空蕩渾黯。

這一次則大不一樣，蘇元明自身諸氣摶結之象朦朧不清，但是他掌中鑌鐵棍的氣息卻格外分明。

新奇！

分外新奇。

人的諸氣，與器物的諸氣有什麼樣的區別呢？

蘇元明眼下有了直觀而深切的認識。

最明顯的，就是人的諸氣多、雜，但又和諧無比。

鑌鐵棍的則恰恰相反，它的諸氣摶結之象相對人而言，純粹，僅有數十種明顯不同的氣息，這與人的幾乎數不盡的諸氣數量，對比十分顯著。

此外，便是鑌鐵棍的諸氣摶結之象不穩，不夠和諧混一，有一種脆弱的感覺，似乎只要找到了弱點，就能很輕易地破壞掉當下鑌鐵棍的諸氣摶結之象，使之諸氣破散。

蘇元明並不瞭解這些區別都意味著什麼。

而且眼下也沒有時間讓他自己去細細琢磨。

鑌鐵棍的諸氣之外，還有一道令蘇元明感到十分親切的氣息。

正是這道氣息，引領著蘇元明見到了前所未見的景象。