第一百六十二章 群小雜謀諸葛前盟（2）(第2/2頁)

桓志非常狡猾，打著挖墳掘墓的主意，還懂得先把孔衍調走。

說不得，接下來動手的，還是那王素的徒子徒孫。

留蘇元明一個人在此，雖然是陳仲、孔衍早已預料到，也決定了要做的，但真的事到臨頭，孔衍終究擔心蘇元明有失。

“元明，你還是隨老夫一道走吧，以此地佈置，有變之時，老夫足可趕回。”

蘇元明連連搖頭：“先生放心，師父說了，我若不親自追趕那些壞人，他們就會看破師父佈置，到時候師父不在，蓬萊反要遭殃。”

陳仲真的走了，就要反過來做出他沒走的樣子，否則王素這個時候到來，孔衍多半不是對手，那時才真的糟糕。

而蘇元明做為陳仲弟子，本身修為又淺，他此時越是囂張，越是行事無所顧忌，才越會被當成陳仲實際沒有走的證據，王素反倒不敢輕舉妄動。

這都是陳仲事先細細講給蘇元明聽的。

孔衍這是重壓之下，亂了方寸，聽蘇元明又說起陳仲，便自醒悟，然而想想陳仲走的乾脆，蘇元明留的坦然，心下不由暗歎這一對師徒對他們自己，已近無情！

但他們是對的。

孔衍重重嘆息一聲，將一冊他親自抄錄並做注的齊物論，交給蘇元明。

這是他以儒家之道對莊子之學加以解讀，原本是要暗中與陳仲較量一番，看看蘇元明更加願意接受儒家的莊子，還是陳仲道家的莊子。

同時，孔衍於抄錄、做注之時，也是傾注了巨大心血，憑藉他這短短時日內對陳仲留下三道符籙的參悟，一冊齊物論，蘊含了相當於他自己全力出手的威能的“化夢術”。

此術借莊子夢蝶之隱喻，蘊藏儒家禮制之辨，凡是不合“道禮”的法術，都將在此術之下化實為虛，黜真為假。

或者也可以反過來，自身入夢，感受大道之禮。

算是陳仲走後，孔衍專門為蘇元明準備的一道護身之術。

原本孔衍還準備繼續為接下來的養生主做注，只可惜時間已不允許。

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傍晚。

孔衍與孔蘩露的車隊駛出仙門郡南門，蘇母也在其中，數千百姓挽留不住，只能眺望著車隊消失在夕陽盡頭。

好在孔衍制定的仙門之政，暫時無人敢於廢棄。

因為桓志的旨令是獎掖，接連遭逢打擊的仙門三家士族門閥，不敢造次。

仙門山中的聞止觀，便依舊按照原本的步調營造著。

入夜後，蘇元明將一眾工匠送出山去。

而就在他們離開不久後。

一頭灰毛狐狸，悄然來至雜亂堆放的木料之間，不斷聞嗅著，良久方才離開。

山林中一路奔跑，狐狸很快回到了自己的石罅中的巢穴，它似乎累了，迎著透入巢穴的月華趴下休息，但緊接著一片紙剪的狐狸從它頭頂飛出，藉著月光便要飛出巢穴。

下一刻，踩折枯枝、草葉的“喀嚓”聲響起，越來越近。

紙剪的狐狸頭上，兩隻眼珠活轉過來，轉動一圈，知曉自己飛行不快，只怕沒辦法躲過來者的視線，乾脆輕輕一晃，燃起冷森森的光焰，頃刻間化為一撮紙灰，被輕風吹散。

呼吸之間，蘇元明頂著九環狸，出現在了狐狸巢穴外面。

為了避免蘇母留在仙門郡可能被敵人利用，孔衍直接將之攜走，如此蘇元明也乾脆不再回城，

送了工匠出山後，他與九環狸轉回正在營造的聞止觀，九環狸便即察覺了不對，似乎有什麼東西來過。

於是九環狸發揮長處，循著蹤跡，指引蘇元明一路趕來。

九環狸發現了巢穴，“吱吱”兩聲。

蘇元明近前，卻只看到了一隻老死的狐狸。

九環狸皺起小眉頭，總感覺哪裡不大對，但無論怎樣也找不出更多痕跡了。

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