第一百五十章 張璇甫妙手仁心（5）(第2/3頁)
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片刻間，下層艙室中就開始變得井井有條。
生病日久的，病症急發的被排到前面，其他人雖然迫切，卻也只是小聲不滿。
而隨著又有數位病患服藥後情況好轉。
小聲不滿也不見了。
人們開始按照要求清理艙內，將便溺桶提出去倒掉，嘔吐物擦洗乾淨……
重病不能立即痊癒的人被分別安排在了幾處通風較好的地方。
船東也找來了船上備用的木板，搭建起專門的便溺間。
陳仲若有所思。
張機沒有使用任何法術，也沒有動用任何修行之人的手段。
但他做到了即便換陳仲來，都只能依靠法術才能做到的事。
比如排出艙內氣味，解除病患痛苦。
更有甚者，有些事張機做到了，而陳仲哪怕動用修士手段，也難以做到。
比如使人們秩序井然，重新燃起對生活的希望。
若非有了希望，哪裡會在意自己身處的環境？
沒有強令，也沒有法術威逼，人們主動改善一切。
雖然，這種改善的效果是無法與修士法術的立竿見影相提並論的。
但是，這是無需修士，也能做到的。
醫家。
或許這就是上古醫家所追求的？
人生而凡俗，必為生老病死所苦，但若將凡俗之事以凡俗之力盡皆做好，那便是上古天真之人，自然無病無災，成仙得道。
陳仲忽然明悟，上古醫家修行法門為什麼徹底失傳了。
因為不需要。
但當世與上古畢竟不同，上古之時仙真駐世，神庭輔佐，人間沒有許多不平事，即便生出矛盾，也能迅速化解，絕大部分人都不會受到外來因素的傷害，所以人們要關注的只是自己的內在。
無論是內在的思想，還是內在的身體。
當世已經沒有了那般環境，所以即便是醫家，也必須擁有保護自己的能力才行。
華元化之事，絕不能重演。
陳仲望著專注於診治病患的張機，下定了決心。
傳法，不傳道。
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修行法門當傳，但醫家自有其道，不宜以道家之論亂其心。
不過，要單傳法門，其實比道法同傳更加困難。
道不同，法亦難同啊！