良久。

就連張機都察覺了陳仲神情不對勁時。

“小友可知當年那陳先生,名字為何?後來去了何處?”

張機聞言,這才隱約領悟。

姓一樣!

而且,陳仲在北海郡輕易找到了治療時疫的石蒙根。

這等醫術,與當年的陳先生,豈不正是一脈相傳?

張機面頰更紅,卻不是方才的羞怯,而是換了興奮:“老師說,陳先生諱齊,字季賢,當時說是要往方丈道洲去,只後來無了音訊。”

陳仲皺眉。

陳齊?

陳仲有一兄一妹,數位從兄弟,卻沒有任何一個名叫陳齊的。

又向張機詢問當年那陳齊的年齡以及外貌。

二十二年前的陳齊卻是一名中年人。

應當不是同輩了。

陳仲不禁黯然。

陳家家傳的修行法門取自《五行太玄經》,但並非揚子嫡傳,故而一直以來,沒有出過感應大修士。

二十二年前,陳仲都六十歲了。

若是與他同輩的兄弟,無論如何也該是老翁形貌。

而陳家的葫蘆,在外行走時,必定是由家中最長者持有的。

因為施藥這種事,可不止是會得到好名聲的,年輕人莽撞毛糙,一旦行止不夠得體,很容易反惹仇怨。

陳齊那一行中,若是還有長輩,絕然輪不到他一箇中年懸掛葫蘆。

或許是哪位兄弟的孩子吧!

陳仲暗暗記下張機所言。

方丈道洲。

待將王素除掉,定要前往方丈道洲尋訪一番。

即便別的都不做,陳仲至少要為那一支陳氏族人,留下一部修行法門。

醫家無有自己的修行法,始終是所有醫家傳人的一塊心病。

對了,陳仲想到了張機。