第64章 金光頂(第2/2頁)

段雲潔搖搖頭，只好順著秀秀的意思。

徐平帶著高大全和譚虎來到水潭邊，看潭水清澈，深不見底，裡面不時有遊魚冒出頭來。水潭的另一邊有一株大榕樹，枝葉掃在水面上，樹冠裡面聚了不少各色飛鳥，蹦來跳去，嘰嘰喳喳。

抬頭看看金光頂，山並不高，不過三四十丈的樣子，林木掩映間倒是看不到金光洞。不過這山有些陡，並不好上下的樣子。

看罷了，徐平回頭對高大全道：“那和尚選的好地方，把這處水潭選作放生池，放生的人到了這裡，還能不上去到他廟裡上炷香？香火必然差不了。”

高大全點頭：“我也這樣想，那什麼夜現佛光只怕是和尚編出來的，只是看中了這裡風水罷了。官人，你怎麼看？”

“管他真假，只要不作奸犯科，盡管由他。”

徐平對神神道道的事情沒興趣，今天來只是例行公事。自古以來，朝廷都有山川之禁，除非一些比較亂的特殊時期，山川湖泊都不允許私自開發，主觀上這是為了維護帝王威嚴，客觀上卻保護了自然環境不被破壞。直到清朝中葉，清政府開山禁，短短一百多年間，除邊遠山區，天然森林被毀壞殆盡。徐平有著前世記憶，雖然不知道歷史上環境是怎麼破壞的，卻很清楚保護山地植被的重要性，對山川之禁看得還是比較重的。

和尚要在山上建廟，山下建放生池，必須要有官府核準。真說起來，他現在私自在山下結廬也不合法，只是徐平不跟出家人計較罷了。

大致看過，在山上建廟，除了偏遠些，對周圍並沒有什麼影響，徐平心裡便同意下來。佛教導人向善就是一句廢話，儒家、道教哪一家不導人向善？不過是那兩家都沒佛家那一套轉世理論迷惑人心，蠱惑力強大。尤其是儒家，為善是應該的，作惡的要受懲罰，信了這一家除了讀書做官，不管今生來世，那是一點好處都沒有。對於不識字的下層民眾，會選信哪個簡直是禿子頭上的蝨子，從基本教理上就擺明瞭的。

說白了，管人、嚇人、講道理都是讓人厭煩的，惟有騙人才能讓別人心甘情願掏錢還對你千恩萬謝。有前世的教育，徐平自然明白宗教就是社會下層民眾的麻醉劑，其他高大上理由都是瞎扯，國家法律還要求人行善不做惡呢，哪個會信？不過對統治者來說，麻醉劑的成本更低，才大力提倡罷了。

諸般看罷，徐平對譚虎道：“一路走得累了，我們去那邊茶鋪歇一歇，要杯茶潤潤口。”

帶著幾人和隨行軍士離開水潭，徐平幾個在茶鋪的棚子底下坐了下來。這些鋪子涼棚都是用竹竿和茅草搭起來，建造時間短，成本低，算是沾了邕州這裡地理氣候的光。

上來茶，徐平喝了一口，四面看看，問譚虎：“秀秀她們幾個呢？不是隨著我們一起出來的嗎，怎麼不見了人影？”

譚虎道：“剛才還在這裡茶攤喝茶，喝罷茶好像是進旁邊酒鋪了。”

徐平嗯了一聲，也懶得管幾個人女人在忙什麼。

一杯茶還沒喝完，旁邊的酒鋪裡忽然傳出來吵鬧聲，還有東西從裡面扔出來，在這山野之間顯得尤其刺耳。

徐平把茶放下，對高大全和譚虎道：“隨我過去看看，什麼人吵鬧！”

話一說完，臉色已沉了下來。作為地方最高長官，他難得出來一趟，出來就有人在這裡鬧事，明擺著不給自己面子嗎。

到了酒鋪門口，裡面的人已經紛紛出來，三個漢子推推搡搡纏在一起。

秀秀三人站在圍觀的人群裡，手裡還拿著一大串荔枝，吃得有滋有味，看得也是有滋有味。

徐平招招手，把秀秀喚到自己面前，問她：“店裡怎麼回事？是不是你們幾個進去不守規矩惹出來？”

秀秀搖頭：“官人怎麼一有事就賴我？我們進店裡要酒食吃，說話都是和和氣氣的，怎麼會惹事？是那兩個大漢，進了人家鋪子，沒來由地不許店家在這裡做生意，還把碗碟鍋灶扔出店來。”

徐平皺皺眉頭：“就沒什麼由頭？”

“有的，”秀秀把口裡的荔枝核吐出來，“那兩個人說自己是隨著法師的居士，店家在這裡賣魚褻瀆佛法，所以爭吵。”

正在這時，圍觀的人發現了徐平一行，有人喊道：“好了！提舉司的官人在這裡，正好評理，你們幾個還打什麼！”