它只有神的一隻巴掌大,圓滾滾的一團,身上覆滿柔軟雪白的毛,沒有脖子和肩膀,腦袋和身子連在一起,完全看不出腦袋和身子的分割線在哪裡。它的四肢更是短小得和身子不成比例,只有在伸直手臂時才能用自己的左手拉住右手,腿比手還短,連膝關節都沒有。

它抬起頭看看自己的本體,如果不放出自己的神識,只以肉眼來看,那是前不見頭後不見尾,即使放出神識來看,那也是上接蒼穹下承虛空,四周環繞著大地,縱橫數百萬裡地,被稱作萬山之祖的第一神山。

昆侖神山也好,萬山之祖也罷,這都只是稱呼,沒所謂,但本體與身外化身之間的懸殊差距讓它一時間有點不太適應。

這具身外化身除去與本體同根同源能夠相融相通這一點外,看起來和那些死去的生靈精魄變成的山精鬼怪沒什麼差別,在不借助本體力量的情況下,它弱小得連塊巴掌大的石頭都搬不動。

然而,動用本體的力量,哪怕是將積壓在體內的過剩力量釋放出去,都會對周遭的生靈造成滅頂之災。

神將它釋放力量的行為稱為混沌元氣噴湧,劃定為天地浩劫級別的災難。

它想,大概這就是天雷毀滅它之前造出來的身外化身的原因,如果它藉助本體的力量,很可能會再次引來天雷毀滅它的身外化身。

相比起本體卡在大地間不得動彈,任何試圖與外界交流的行為都會給別的生靈帶來滅頂之災,如今這樣就已經很好了。

它可以像別的生靈那樣修行,一點點地將自己變成自己想要的模樣。

它想成為神那樣的生靈。

神是非常有趣的生靈,他們不斷地去探索瞭解改變這個世界,它透過他們更多的認識這個世界和了解自己。他們把它釋放出來的力量稱為混沌元氣,又把混沌元氣釋放出來後分離成不同的氣體分別命名和劃分等級,如先天元氣、仙靈之氣、五行靈力等。他們還會建造宮闕,煉制各種各樣的器具,還會製造發出好聽聲音的樂器。

神只看見它的本體,並不知道它擁有意識,昆侖老祖給它起了名字,神以他的居所為起源地,發展出了天神族,並且認定為天神族就是昆侖神山的主宰。他們認為山林間的精怪只是初開靈智,卑微弱小,幾乎從不曾在意,如果有精怪不小心進入他們的視線或引起他們的注意,他們會隨手驅趕或殺死。

它想,以它現在這模樣進入到天神族領地,大概也只有被他們隨手扔出來或隨手掐死兩種命運。

它只能留在山林中修煉,讓自己的身形外貌朝著神轉變。

對於弱小的精怪來說,山林間處處都是危險,很多妖怪都喜歡以精怪為食。

開啟靈智開始修行的生靈,被稱之為精,或者精怪。

那些透過修行掌握了神通,學會使用法術,擁有強大的力量的精怪,則被稱為妖。

許多大精怪會吃小精怪。天地間的生靈存在著一種吃與被吃的關系,這是一種生存法則。它在這種生存法則之外,它不需要依靠吃別的生靈存活,為了避免被捕食者打擾,它去到生靈絕跡的山巔修行。

那是昆侖神山的最高峰,在雷雲之海的上方。毀滅它身外化身的天雷便是來自雷雲之海,這是天地自然間的一種力量,世間所有生靈都畏懼的力量。它可以輕易毀滅生命,因此即使是靠吸收雷霆力量修行的生靈,也只能在相隔極其遙遠的地方吸收絲絲殘存雷力修行。

即使是它龐大的本體,也被雷雲之海的力量劈得千瘡百孔,那些雷霆力量不相融的物質在積年累月的雷擊中消失殆盡,剩下的礦石等物質充滿雷霆力量。

好在它的本體夠大,雷霆力量越靠近山體內部,力量越分散越弱小,而它的□□本就是源自本體,是本體的部分力量,能夠隨意在本地的任何一個部位來去自如。它從山體內部借道,避開雷霆力量去到山巔,再從本體一點點地吸引力量改造身體。

想要修煉成神形是極難的,它無法一下子將全身都改造成神形,只能一點一滴地慢慢進行,它先是讓自己擁有神形輪廓,再是慢慢細化出各個部位。它的每一次改變,雷雲之海中都會生出雷雲飄到它的頭上,向它釋放天雷。

它數不清自己捱了多少次雷劫,不知道自己在山巔過了多久,對於被雷劈也早已習慣。

雷劫來臨時,它老老實實地趴在那被雷劈,待雷劫過後,如果新長出來的部位還在,就表示成功了,如果被雷劈沒了,又重新開始。相對於其它生靈,它擁有極其漫長的生命,作為一隻本體被大地卡住不能動彈的山精,慢慢地把自己的身外化身塑成神形,也是個打發無聊的消遣。

那些生靈雖然弱小且壽命短暫,但充滿了精彩,它們無時無刻不在為生存發展而奮鬥,每時每刻都有新的生命誕生和隕落,無論是個體生命還是族群時時刻刻都在變化著,它每次抬眼望去時,看到的和上一次都不一樣。哪怕是在同一個地方,它上一次看去時,小山包上生長的還是棵小樹苗,待想起來再看去時,小山包變成了湖泊,小樹已經成為老死的古樹,只剩下枯死的殘根淹沒在湖水中。