第六十章 兄弟（二）

“我不知道。你自己掀開被子看一看吧。”常惠跟她開起了玩笑。

娟姑娘的臉一下子就紅了，“好你個常惠，連姐姐也敢捉弄！”說完裝腔作勢要打常惠。

這時，躺在炕床上的人睜開眼睛醒了過來，好奇地朝屋子裡四處張望著，“我這是在哪兒啊？”

常惠一把抓住了娟姑娘的手，聽到說話聲，連忙道：“病人醒了，休要胡鬧了。”然後放開了她。

娟姑娘道：“你還不知道吧？我們大掌櫃的救了你！你已經從鬼門關上走過一回的了啦！”

那人便用有些虛弱的聲音說道：“多謝大掌櫃的，大恩不言報。從今天開始，你就是我的再生父母。”說完就掙扎著要下床給常惠行禮。

常惠一把摁住了他，一則他身體還很虛弱，二則他赤身裸體的，有娟姑娘在場。“不必多禮了，你身體還沒全好，先躺著吧。”然後又對娟姑娘道：“姐姐，這回可以去端粥過來了。”

娟姑娘已知被救下的是個男的，便一路笑著跑去端粥去了。

常惠問床上的男子，“兄弟，你叫什麼名字？”

那人答道：“我姓張，沒有名字。家裡排行老三，村裡人都叫我張三。”

古代的窮人，有好多都是沒有名字的。就是男子，甚至是一些名人貴族，取的名字也很隨意的，比如說大名鼎鼎的鄭莊公，名字叫寤生，翻譯成現代文就是叫難產。姓名制度一直到漢代後期才開始健全的。所以武帝時期，有人沒有名字並不足為奇。不過，所有的人都有自己的姓，這一點與日本人大不相同。日本人直到十九世紀末期的時候，還都是有名無姓。明治維新之後，日本政府強制要求日本國民都必須有姓，於是乎，很多的姓一下子就冒出來了。井邊生的，就叫井上，也有取田野的，叫松下的，反正五花八門。

但在中國，那可不行，沒有名可以，但不能沒有姓，連換個姓那都是辱沒祖宗的大事。所以便有“大丈夫行不改名坐不改姓”及“三姓家奴”這一說。

常惠點了一下頭，又接著問道：“張三，那你又是怎麼一個人在這麼冷的天裡出現在我們店鋪前的？”

張三一聽，有些難過地道：“我是代郡人，家裡窮，大哥入了伍，戰死沙場了。我飯量大，家裡養不活我，原本打算去長安城裡混口飯吃的。走到這兒的時候，又冷又餓，實在走不動了，就找了一個背風的地方想休息一下，睡上一覺。沒想到這一覺就差點睡過去了。多謝恩公施手相救。”

“這麼大冷的天，你又穿得這麼單薄，你就不怕被凍成冰棒啊？”常惠看著他，甚感可憐。

“在家沒飯吃，也是一個死。還不如出來闖蕩一下，說不定還能混條活路的。”張三說完又低下了頭。

有上頓沒有下頓，這樣的日子常惠一穿越過來他也是經歷過了的。幸好，他及時做出了一個明智的決定，賣身為奴，才及時擺脫了這一困境，逐漸走到了今天的地步。當初自己賣身為奴，不也是多多少少帶有背水一戰的味道嗎？

他從眼前的這一個小夥子身上彷彿看到了半年多前的自己，心裡暗暗有意幫上他一把，便把自己當初的那兩身麻衣找了出來，“這衣服就送你了，你暫時穿上吧。”

張三謝過常惠，穿上了那一身麻衣。

這時，娟姑娘端了溫好的粥過來，“粥好了，可以吃了。”

張三便接過粥，狼吞虎嚥起來。

“慢點吃，還有的呢！”娟姑娘笑著道。

張三的胃口確實很好，幾下就把一碗粥喝完了，然後捧著個碗。

常惠笑了，對娟姑娘道：“姐姐，再給他盛一碗過來吧。”

娟姑娘便接了碗，又去盛粥去了。

常惠便趁著這個空閒接著問道：“你今年多大了？”

張三想了一下道：“我啊，都十五歲了。”

常惠心生感慨，一個十五歲的孩子，放在現代社會，還不一個個都是爹媽供著、爺爺奶奶疼著，坐在寬敞明亮的教室裡學習的？可是，放到西漢，就得獨自一個人謀生路的了。不過，少年成名的人也不少。前有項橐七歲就做了孔子的老師，後有甘羅十二歲就做了秦國丞相。

他把話題接了過去，“十五歲啊，你比我還小一歲的。這樣吧，我沒有弟弟，你以後就叫我哥哥得了。剛才那位，是我認的姐姐，你也可以跟我叫他姐姐。”

聽眼前的這個大掌櫃的讓自己叫他哥哥，張三頓時受寵若驚，吃了一碗粥之後，元氣馬上恢復了不少，下地磕了個響頭，道：“既然恩公不嫌棄我，小弟願意追隨哥哥，終身服侍哥哥。”

常惠連忙將張三扶起，“好兄弟，快起來吧。”

張三起來，復又坐到炕上，摸了摸腦袋，道：“哥哥，做弟弟的別的本事沒有，但有一身蠻力在身。哥哥若有用得著我的地方，只管吩咐便是了。”

常惠這才仔細打量張三的身材，十五歲就已十分魁梧的了，心中暗喜，古人果然豪爽，而且一個個力大無窮，動不動就喜歡舉個鼎玩。當年項羽就是在招親大會上舉起了一個千斤重的大鼎，從而一舉成名，既得美人虞姬，又得千軍，成為起義軍領袖的，真的是一舉兩得啊。只是可惜項羽有勇而無謀，終致烏江兵敗自刎。若是我這兄弟也有項羽般神力，加以我的輔佐，必定在這西漢鬧它個天翻地覆的。

於是，常惠試探著問道：“兄弟，你說你有一身的蠻力，不知可曾舉得起那大鼎？”

誰知道張三竟然冒出來一句：“哥哥，你說的大鼎是什麼？”

常惠一臉的尷尬，不禁啞然失笑，他竟然不知道大鼎！轉念一想，這又有什麼好笑的呢？自己雖然知道，但也不曾見過的啊。當初，夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，鼎就從一般的炊器成為了傳國重器、國家和權力的象徵，又豈是他這等草民所能輕易看到的、輕易問“鼎”的嗎？他與張三之間，也不過是五十步笑百步罷了。

不過，他的豪氣又上來了，王侯將相，寧有種乎？皇帝也是輪流做，說不定哪年就到我家了！於是，他解釋道：“鼎啊，很大的，很重的，這兒沒有，要長安的京城裡才有。將來有一天，哥哥就帶你去問一下！”

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