第518章(第1/2頁)

在文院建立初期，發生過一件大事。嘉國烏州的庸聞府，一個極有前途的秀才因為得罪當地府院君，被院君取消入文院資格，而秀才的母親被活活氣死。那秀才含冤狀告府院君，但官官相護，這件事終被烏州官員壓下。他忍辱負重，發奮苦學，在成為進士後，回到庸聞府滅了那個院君全族一百四十一口，雞犬不留，然後當眾自殺。此事震動十國，有人為那一百多口人惋惜，有人為人族可能痛失一大儒惋惜。聖院派出一支由法家半聖帶領的刑殿隊伍駕臨烏州，審理此案，凡是當年在庸聞府和烏州任職的高官都被調查，凡是包庇那院君的，全部斬立決，三族九代不得科舉。為防止此類事情再度發生，聖院定下“聖選”。若有人自認有大才卻被文院拒收，就可以請聖選，由半聖親自考核。

聖試前

三位考官立於一座半人高的銅香爐之前，在聖廟前祭拜諸聖，聖廟中立有一尊孔子立像，孔子立像之下立六位亞聖立像，分別是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和顏子。在兩位亞聖立像下，則豎立著幾十位半聖的聖牌。先有第一位考官領拜聖人，再有第二位考官領拜亞聖，最後由第三位考官領拜列聖。院君誦讀董仲舒所作的《祭列聖文》，文中列出每一位列聖的名字和一句概括，董仲舒去世後由孔子的嫡系後代“衍聖公”新增。接著，府文院學正宣讀考場規矩。最後，第一考官宣佈開考，眾考生在衙役的帶領下根據自己考牌的號碼步入考房。

縣試

先考三十張請聖言類似後世的問答、填空和默寫，讓考生根據提示去補寫前文或後文，有的甚至要默寫一整章。）試卷前三張是考部分列聖的生平或事蹟，其中聖人孔子和六位亞聖必考，看似簡單，但答案必須是列聖經典中的文字，不能用自己的話回答，否則就不是請聖言。再三張是考列聖的詩詞歌賦。其後十五張是各出一句話，然後填上前面或後面的原文。最後的九張全都是默寫大段甚至整章的列聖著作。然後收走請聖言，改考詩詞卷，詩詞題目沒有要求必須的平仄，只是要求押韻和扣題，五言、七言、絕句、律詩、詞、駢文或賦皆可。除了駢文和賦，詩詞要求押陽部、宵部、東部和元部四韻之一。

府試

府試考三科。其中請聖言和詩詞同縣試一模一樣，第三科是經義，縣試中並不考。縣試中的請聖言有三十張試卷，而府試的請聖言足足有一百張，尤其是最後十頁的考題，基本都要求大段甚至整篇的默寫，往往要再寫滿近百張空頁才能完成，也就是說府試的請聖言要寫近兩百頁的試卷。一般來說，府試的請聖言要近兩天才能考完，之後再考詩詞和經義。府試詩詞有三個命題，而且比縣試更加具體，而前兩科考完時，聖廟發出道音出題，考經義。

試後

考官請聖裁，使試卷才氣顯現，以才取人，以文排序。

聖地

書山

內有九山，前三山每山三閣，後六山不設閣，相傳透過九山可成為孔聖弟子。考驗六藝、心智幻境）等，過關需接受考驗，考驗透過可接受白光洗禮，加固文膽，或增加才氣。進入者出書山後會被刪掉記憶，忘記在其中發生的一切事情，方運得書山老人獎勵，不會被刪掉記憶。過關可得到文心，極其優秀者可得無上文心。方運於“畢參之戰“勝利後，完成第九山的考驗。

注：每次書山的考題均不完全相同，但考題核心都圍繞在「修身、齊家、治國、平天下」。

學海

可以釣得文心此地的文心皆化作魚種），只參與過各國的殿試者方可進入。

注：每次學海的考題皆從智學詩、勸學詩、惜學詩等幾種型別中抽取三種，並加最後一道考題組成。

聖墟已毀）

內有無數秘寶，但極其危險，十年開啟一次，每開啟一次需要消耗許多才氣，故設弱水、奇風、變霧、獸橋考驗，進行選拔。

舉人前八十名可入聖墟，秀才前一百名可入聖墟，前百名可獲得月華護體，前十名月華加倍，每人可作詩，詩的才氣越高，月華額外獲得越多。

後因方運引發的文曲星異動導致提前崩潰。

弱水

弱水會不斷衝擊文宮，文宮越大者，受到的傷害越深。

霧蝶可以產生弱水攻敵。