常言說得好:名師出高徒。

老翁在蘆葦之地很有名望,是名聲在外的武士、劍士。

劍術高超,收了不少徒弟。

他的劍術不是靠嘴說出來的,而是殺人殺出來的。

蘆葦地尚武,尚武已經到了一種極端。而且他們那邊刀劍不分家,所以用的是刀,說是劍也行。

變成了暴力、慕強,甚至於殘忍血腥的地步。

老翁門下就很奇怪。

他教出來的徒弟,都有一個終極目標——殺死他,或被他殺死。

這跟老翁的規矩有關係。其實他是為了流派著想。

想要拿到“免許皆傳”,就得本事比師父還大。

能夠證明比師父還厲害,那就只能是殺了老翁。

真劍對決,一死一生,最為直觀。

保證每一代的“師父”,都得是劍術最強的。

流派也得是最強的。最好是能掛上“蘆葦地無敵”的牌匾。

老翁努力過,在道場上也確實掛上過牌匾。

不過他後來走了,追求更高劍術,要去更廣闊的天地。

所以來到了交界地。

這一走不要緊,徒弟們不幹了。

師父人走了,把他們給拋棄了。

老翁立下的“與師父真劍對決”的規矩,是有弊病的。

這種規矩很容易造成流派內的內卷,因為能拿到“免許皆傳”的只有一個人。

不論是繼承流派,還是開宗立派,都只能有這一個人。

師兄師弟們彼此都是競爭對手,除了自己鍛鍊之外還可能互相下絆子。

只能說不愧是一群精神變態。

老翁走了,師兄弟們沒了主心骨,也就紛紛離開蘆葦之地,前往了交界地。

目的就是為了尋找老翁。

他們穿著作為殮衣用途的札甲,算是天天把壽衣穿身上了。

好隨時能跟老翁決鬥,準備好了死在他刀下。

而且是光明正大的決鬥。

很多人連殺死師父的想法都沒了,就覺得死師父刀下,才是做徒弟的榮譽。

確實是精神變態。

好不容易乘風破浪,穿越迷霧抵達了交界地,這幫師兄弟們傻眼了。

師父在哪呢?