第一百七十三章 婚禮（上）(第2/2頁)

兩個人的婚禮選在了一個特殊的日子，朱堯穿越而來的第166天，圖一個六六大順。

作為溝通神明的人，祭司結婚非常少見。

祭司一般都會保持單身狀態，不得婚嫁，不接觸男女之事，才能保證身體的淨潔，更便於與圖騰神溝通。

這點經過灰巖白巖的確定，男女之事後，人類的靈性力量確實會發生變化，會變得有些“渾濁”。

人數越多，就越是渾濁。

這對於靈性力量強大的人來說，不是什麼問題，但對於靈性力量弱小的人來說，確實會影響與圖騰神的靈性溝通。

一瓶墨水倒入海洋，須臾間就會稀釋不見；一瓶墨水倒入臉盆，片刻間就會汙染一盆水。

差距就在這裡。

對麗時到這個年齡還沒有結婚，和她之前的祭司身份關係很大。

那時候對麗時肩負一個部落的發展，對奇木也不敢催促其結婚。現在圖騰神都嘎了，就談不上祭司不祭司，對奇木開始著急了。

甚至桑塔都問過這個問題，當時朱堯還很單純，沒猜到桑塔的目的，只以為桑塔對這方面好奇，就如實說出，言明自己不忌婚嫁。

那時候他是想炫耀自己靈性力量強大來著，結果桑塔就記住個不忌婚嫁，三天兩頭催婚。

婚禮在黃昏時分舉行。

當初朱堯定下黃昏祭祀，就曾說道黃昏時分是最接近神明的時刻，長久下來已然深入人心。這倒是和婚禮正好契合。

在前世，婚禮，原為“昏禮”，就是在黃昏時分行娶妻之禮。古人認為黃昏是吉時，乃是“陽往而陰來”，而女子按陰陽五行學說講，歸屬於陰，昏禮正好有著迎陰氣入家門的含義。

祭司結婚，首先要拜圖騰神。

屍骨部落的祭壇不同於其他部落，左右多出一男一女兩尊神像，代表著天空之父和大地之母，中間是用石頭刻成的方碑，上書屍骸之主，代表著圖騰神本尊。

天空之父和大地之母是索赫德大陸神話中的最高神，傳說天地由其開，萬物由其來，是世間的第一對夫妻，但一直不顯威能，諸多部落也就不再信奉他們，更求實地信奉圖騰神。

朱堯在眠龍山見過魔狼神使用【遠古王的契約祭壇】，有著莫大的威能，契約祭壇上面就有著天空之父和大地之母的雕像。

祭壇是用來祭祀神靈、祈求庇佑的特有建築。遠古王這麼厲害的人物都要在祭壇兩側擺上兩位最高神的雕像，說明兩位大神可能真的有著威能。

左右也不費什麼事情，立上兩座神像而已，萬一獲得大神垂憐，那就是穩賺不賠的事情。

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