第九章 巫藥(第1/3頁)

桑塔去的快回來的快，全身已經恢復常態，聽到朱堯對兩名婦女的懲罰，微微皺眉，說道：“你的懲罰太輕了。”

兩個女人在一旁聽到，嚇得瑟瑟發抖。

“不敬我主，最好還是貶作奴隸。”

桑塔面無表情，眼睛冰冷，那種對生命默然的態度，好像一把菜市場十字路口處刑犯人的鬼頭大刀。

奴隸制在這片大陸上普遍存在，對於犯錯的人，最常見的刑罰就是貶為奴隸。

奴隸沒有人身自由，作為勞動工具的同時還充當著交易品和活祭品，某些時刻還充當食品，一旦成為奴隸，就意味著成為了部落最先拋棄的那些人。

或者，他們算不算人都不一定。

新巴斷了一條臂膀，是殘疾人不假，也是部落最容易拋棄的人，但和奴隸比起來，他可幸福太多了，在被拋棄的優先順序上，他也是排在奴隸之後的。

如果新巴有屬於自己的奴隸，那他的斷臂完全不再是問題。

朱堯嘆了口氣，這已經是他來到異世界不知道多少次的嘆氣了，穿越後的所見所聞，總會衝擊著他固有的三觀，想要將他拽入這方野蠻的世界。

“叔叔，死亡是最公平的，人死之後，爛肉一坨，沒有高下之分。”

桑塔聞言，冰冷的氣息收斂，低聲讚頌：“我主仁慈！”

不理逃過一劫，搗頭感謝的兩名婦人，朱堯操縱著復甦屍體將大樹拉到村子裡的空地上，大樹重量至少十幾噸，僅靠復甦屍體是拽不動的，又從其餘地方抽調了幾人，才將大樹拉到指定地點。

此時，伴著轟隆巨響，和新巴高昂的喊聲，又一顆大樹緩緩倒下，枝丫的碎裂聲像鞭炮一樣。

朱堯向桑塔看去，見他雖然雙臂肌肉虯起，但沒有上次那麼誇張，面板也是正常的顏色，才徹底放下心。

當正午時分的時候，繞著村子橫七豎八倒著二十顆大樹，死狀悽慘，都是被桑塔一棍子抽爆的。

樹木太多，一時處理不過來，朱堯急忙叫停，於是桑塔閒著無聊，一個人鑽入深山裡打野去了。

朱堯看得出，桑塔對沒有戰鬥的生活很不適應，他討厭慢節奏的平凡生活，喜歡與強敵對戰，多少有些創傷後應激障礙（PTSD）的傾向。

不過有這麼一個武力值爆表的人保駕護航，部落的安危至少有了保障。

朱堯組織人手剝開樹皮，砍斷枝杈，分門別類將各種物品堆放好，然後製作武器。

武器是木矛，製作方法並不難，挑選一根較長而筆直的樹枝，去掉樹皮，選擇一端削成尖狀，最原始的武器就出現了。因為樹枝長短不一致，導致做出來的木矛有長有短，最長的約兩米，最短的約半米，朱堯叫它們原始木矛。

另有一種更復雜的做法是用石器在樹枝一頭劈開縫隙，嵌合一塊鋒利尖銳的石器進去，然後用獸筋緊緊綁住，或者是直接把石器綁在木棍一端，形成石尖木矛，殺傷力比原始木矛要強很多。

以屍豬為靶子，在使用差不多力量的情況下，石尖木矛造成的傷口深度比原始木矛深23厘米，攻擊的力道輕了，木矛都無法破防。

打磨石器的產量有限，導致石尖木矛的數量也有限，石頭雖然硬，但很脆，石尖木矛的耐久度很低，屬於易壞的武器。

但依照現在部落的生產力，這已經最頂尖的武器了。

好鋼用在刀刃上，石尖木矛最先配備給狩獵隊，他們之前用的都是原始木矛和打磨光滑的投石，捕獵時會用上簡陋的陷阱，裝備的落後導致他們只能欺負欺負中小型食草野生動物，現在裝備更新，他們可以大膽一點了。

然後朱堯和新巴各有一杆石尖木矛，桑塔有那根神秘的石棍，用不上木矛，後來想到他那恐怖的怪力，用來投擲短矛必定殺傷力驚人，精挑細選之後，選出三根較短的石尖木矛，留給桑塔。

剩下的人均一杆原始木矛，朱堯要求所有人每時每刻矛不離身，有危險時能第一時間拿起武器。

現階段屍骨部落的危險，主要是出沒於深山密林間的各種野獸。

部落裡的生產熱火朝天，順順利利，黃昏前狩獵隊回來，另眾人臉色微變。

狩獵隊中的一人是被人揹回來的，面色蒼白，嘴唇發紫，雙眼腫得只剩下一條縫，有進氣沒出氣。

他們少見的空手而回，或者說也有獵物，一條手臂長的花皮蛇和幾枚指頭大小的鳥蛋。

花皮蛇翠綠面板，背部長著一圈圈黑色的菱形花斑，盤在受傷者的手臂上，像是一朵黑色的惡魔之花。

“被咬了？”

朱堯急忙過來，先用石尖木矛扒拉兩下花皮蛇，結果發現花皮蛇已經死了，被受傷者硬生生捏斷了脖頸，捏的只剩下兩層皮貼在一起。