第九百五十四章 禮儀道德永不過時(第1/2頁)

原本只是一件小事，拜師的時候，徒弟為了感謝師父的教導之恩，感覺鞠躬不足以表達誠意，跪在地上給師父磕了幾個頭。

結果，偏偏有人非得抓著不放，還整出來對人性的摧殘，對尊嚴的踐踏這種話。

真真是小題大做，有這個時間，不能多寫兩個段子，拿到臺上去演一場，逗觀眾笑一笑嗎？

蕭飛這邊做出回應之後，這件事的另外一位當事人，剛剛在六隊結束晚場演出的劉笑亭，也被記者給找上了。

他還是第一次面對記者，當時還有點兒緊張，可是，當記者轉述了某些為他鳴不平的相聲門前輩的說法之後，老實孩子都惱了。

「我跪天跪地跪父母，我師父對我有恩，我跪我師父怎麼了？礙著別人什麼事了？」

也就是平時蕭飛對他的教導嚴格，不然的話，劉笑亭都準備罵街了。

「你的意思是，昨天在拜師現場，你跪拜是出於自願的了？」

劉笑亭都被這問題給問懵了：「這種事有誰會勉強我嗎？上場之前，我師爺跟我說過，拜師的時候鞠躬就可以了，當時我還不明白，現在倒是明白我師爺為什麼那麼說了，防的就是有人無事生非。」

「可我覺得，我師父辛苦教我能耐，教我做人的道理，只是鞠躬的話，我心裡實在是過意不去，再說了，拜師的時候磕頭，這不是很正常嗎？我師父給我飯，別說磕頭了，趴地上我都願意。」

聽到這話，記者都差點兒笑了，真是個實誠孩子。

「跪謝師恩，完全是出於我的自願，沒有誰強迫我，這事我不希望有人再提了，至於您說的，那些為我鳴不平的前輩老師，我謝謝他們，我一點兒都沒覺得委屈。」

記者聽得出來，劉笑亭說的都是心裡話，回想起那些嚷嚷著要打倒封建陋習復辟的所謂老藝術家們。

就算是記者都覺得那些人是閒的蛋疼。

緊接著，德芸社眾人也紛紛發聲，像這種熱鬧，郭德強怎麼能不摻和一下。

「師父辛苦教導徒弟，徒弟跪在地上磕頭，拜謝師恩，這是咱們中國人的傳統道德禮儀，怎麼就成了封建陋習了，有些老藝術家的想法，我也真是猜不透了。」

「明明挺感人的場面，非得解讀出不一樣的意思，還把這個意思給歪曲得不像樣了，中國人幾千年都是在這種倫理道德體系當中過下來的，我也沒聽說過，有誰因為跪在地上，給師父磕個頭，就委屈的要自殺的啊？」

「有些人之所以覺得這樣不對，是錯的，依我看，完全就是因為小時候，沒接受過道德禮儀這方面的教育，無德又無禮，他們不懂，所以才覺得這是錯的。」

「不能因為有些道德禮儀是老輩人傳下來的，就一定認為是錯，人講禮義為先，樹講枝葉為源，這是老話，也是至理名言，一個人要是連禮儀都不講了，這個社會得變成什麼樣啊！？」

「我反倒是覺得當下這個社會，有很多東西是我看不明白的了，您想啊，連說句‘謝謝，都得老師來教，難道不可悲嗎？」

「所以啊，有些人還是洗洗睡吧，平時種種花，養養鳥，快快樂樂，開開心心的安度晚年不好嗎？非得跳出來丟醜？」

「還人性，還自尊，真要是有人性，何必拿著一個孩子當槍使，去為難另一個孩子，真要是有自尊的話，就應該多在專業上下功夫，不是遇見事了，就跟狗見了屎一樣，上躥下跳的，有這閒工夫，多背兩段《八扇屏》，別下回再讓人問住的時候，連個趙雲的開臉兒都背不順溜，那才叫丟人呢！」

果然是你，郭老師，雖然久不在江湖露面，但風采依舊，不減當年啊！

郭德強都說話了，於清還能坐得住？

他是蕭飛的師父，是劉笑亭的師爺，現在有人拿著拜師的時候，劉笑亭跪地磕頭這件事來發難，怎麼著？

我徒孫還給我磕了一個呢！

照你們這麼說，我得給孫子磕回去，才算公平，才算沒有摧殘人性，踐踏自尊唄？

「純熟閒的沒事兒，吃飽了撐的，有人覺得不對，我倒是想問問這些人，他們擺過枝嗎？連什麼叫傳統文化，什麼叫道德禮儀都不知道，還跟我這兒叫號？瘋了吧！」

「有些人就這樣，張口閉口仁義道德，公理正義，可實際上呢？我就問一句，這件事如果不是發生在德芸社的話，他們還會跳出來嗎？」

「跪地上磕頭就叫封建陋習，他們清明節給祖宗上墳的時候，要是不跪地上磕兩個，心裡能踏實？不怕祖宗半夜給他託夢，罵他不孝子孫啊？」

「很正常的一個事，怎麼就弄得那麼複雜了，孩子表示一些對老師的感激之情，這不是挺好的嘛，非得變著法的去歪曲，還強迫，強迫誰了？誰強迫了？」

「沒錯，我確實和劉笑亭說過，拜師的時候，鞠躬就好，因為什麼？因為我早就看透了某些人的尿性，一天到晚，正事不幹，就知道盯著我們一個民間的相聲班社，亡我之心不死，但凡有點兒機會就得折騰折騰，不覺得累啊？」

「行了，我也沒什麼好說的了，我只盼著，將來真有人拜他們為師的時候，徒弟不給當師父的磕頭，他們背地裡能不罵街，當然了，誰特麼瞎了眼，會拜他們為師啊，連個禮都不懂的人，哪來的臉收徒弟。」

如果說，郭德強接受採訪時，說的那些話，還只是在諷刺，於清就已經打算光著膀子罵街開幹了。

熟悉於清的人都知道，於清是個和善的性子，無論是對誰，一直都客客氣氣的。