第二百一十六章天師新道(第2/2頁)

寇謙之身後的弟子面露喜色，對他們來說也是個揚名的好機會。

「道長可在信徒之中擇有慧根之人，於浮雲山三清觀中親自講授。」楊安玄繼續道：「至於那些普通訊眾，寇道長只要在開始和結束時與他們見上一面即可。」

韓道長眉開眼笑地讚道：「太守此策妙極，難怪寇仙長說問過太守後再做決定。」

有慧根之人，自然是那些有權勢、捐贈香資多的信眾，這些人肯定不願與普通訊眾擠在一起，若能單獨聽寇仙長授道，肯定更為誠心。

寇謙之暗自感慨，自己認定楊安玄是道門有緣人，他隨意一個主意便解決了大難題，自己此次前來向他請教，定然能滿意而歸。

想到這裡，寇謙之笑道：「凌雲峰與楊居士相別，貧道得知楊居士喜歡飲茶，特意在修道之餘在山間採集了些茶葉，此次帶來請居士品嚐。」

楊安玄喜道：「多謝道長掛念，辛主簿，你替愚接待諸位道長，愚要與寇仙長到靜室品茶。」……

茶香濃郁，茶味卻有些苦澀，楊安玄笑道：「此茶倒與慧遠大師所制的五淨心茶有異曲同功之處。」

寇謙之道：「貧道聽聞楊居士拜慧遠大師為師，成為其記名弟子。貧道不明，居士所學為儒術，又深曉道家玄妙，為何拜佛門座下？」

楊安玄朗聲笑道：「大道相通，儒道佛皆是勸人行善，若能護佑蒼生，何必執著於表象。」

對楊安玄的話寇謙之不以為然，但大道相通四個字還是讓他很有感觸，寇謙之道：「大道相通乃是至理，貧道亦是從儒入道，得遇吾師……」

楊安玄喝著茶，微笑地聽寇謙之將其得道的經過又講了一遍，這套說辭比起在凌雲峰聽到的更加完善，顯然這幾年寇謙之對得道的經過又有

補充。

看著寇謙之臉上流露出的追憶神情，楊安玄心想難怪有這麼多信眾稱其為仙長，這套說辭怕是他自己也信了，表現出至情至性，方能打動他人。

一柱香後，寇謙之停住話語，端起茶潤了潤喉，道：「楊居士，你是道尊指引貧道找尋的有緣人，如今道首孫泰被殺，朝庭對天師道防範日嚴，天師道是否會因之凋落？」Z.br>

楊安玄正容道：「朝庭嚴防天師道，將引發天下大亂。」

寇謙之一驚，楊安玄的話有些嚇人，忙道：「願聞其詳。」

「孫泰被殺，其侄孫恩逃往海島，聲稱其叔蟬蛻登仙，不少信眾尋到海島依附他。」楊安玄道：「若三吳有變，孫恩必將捲土而來，率天師道眾反叛。」

寇謙之將信將疑，道：「居士講天師道眾會隨孫恩反叛朝庭嗎？天師道眾雖多，怎麼會是朝庭大軍的對手？」

楊安玄故作神秘地道：「事涉天機，不便多言。」

寇謙之不安地擺動拂塵，嚴格意義上講南北天師道是一家，如果南方天師道反叛，朝庭肯定會平叛，自己會受什麼影響。

思忖了片刻，寇謙之道：「貧道在凌雲峰時曾向居士詢問「道門之興在南在北」，居士答我「當北方有變，可下山北行」。照居士所說，北方尚未有變，南方大變將起，天師道將何去何從？「

「愚知仙長有意革除天師道舊弊，不知有何準備？」楊安玄反問道。

寇謙之再問道：「楊居士可是讓貧道藉機與南方天師道分割？」

楊安玄點點頭。

寇謙之道：「這幾年貧道在嵩山授徒，閒暇著有《雲中音誦新科之誡》十餘卷，旨在清理道教、去除偽法，授導引、服氣之術，以「禮度」為本，行禮拜煉丹之法，革除舊弊。」

楊安玄笑道：「要朝庭支援新法，新法必須為朝庭所用。愚方才說過，大道相通，儒家所言「佐國扶民」道家亦可借用。」

寇謙之被點醒，揖首道：「多謝楊居士指教，貧道會盡快完成《雲中音誦新科之誡》，獻與朝庭。」

「時機很重要。」楊安玄說道：「愚看到道門之興在北並未改變。」

楊安玄一臉神秘，目光幽遠地仿如在看著什麼，就差學那些鄉間巫祝舞神弄鬼了。

寇謙之自己便是個中好手，對楊安玄的話不會在意，但楊安玄所說將儒家「佐國護民」思想加入新誡中打動朝庭確實有用。

寇謙之道：「等浮光山講道結束，貧道便回嵩山儘快完成《雲中音誦新科之誡》，獻於朝庭。」

楊安玄答應，道：「最好能在十月之前。」

《雲中音誦新科之誡》的主體已經搭就，剩下的撰寫之類的事自有寇謙之的幾名弟子在完善，半年時間足夠了。

寇謙之估計楊安玄所說的大變在這前後，真與假，再等上半年便能知曉了。