四十一 夜半三更出鬼市(第1/2頁)

六丁六甲是最常見的護法神之一。

相傳此法乃是東華帝君王玄甫傳於世間。

六甲六丁與天遊十二溪女，那延五天女，共為一部護法神靈。

修煉此法，需知六丁六甲神名。

“甲子神，字青公，名元德。”

“甲戌神，字林齊，名虛逸。”

“甲申神，字權衡，名節略。”

“甲午神，字子卿，名潺仁。”

“甲辰神，字袞昌，名通元。”

“甲寅神，字子靡，名化石。”

“丁卯神，名文伯，字仁高。

“丁丑神，名文公，字仁賢。”

“丁亥神，名仁通，字仁和。”

“丁酉神，名文卿，字仁修。”

“丁未神，名升通，字仁恭。”

“丁巳神，名溓洌，字仁敬。”

除知此六丁六甲名諱，需得寫下牌位，為其香火供奉，此外還需供奉東華帝君，六甲在其左，六丁在其右。

修成此法，還需要取得雷擊棗木一塊。在三元節日，或者端午時節，設下香壇，唸誦六丁六甲神名，祭煉此印，是為六甲印。

有此法印，驅動六丁六甲之神，便可隨心所欲，萬事竟成，護法也好，捉拿邪精也好，打探情況也好，都可先遣著六丁六甲去。

實在是居家旅行必備良品。

只是雷擊棗木，這可是可遇不可求的材料。

而修行此法，六丁六甲也是從弱到強的，從陰神到陽神的。

而且修行此法有兩個方式，一個是自己潛心感應，接引來六丁六甲正神的一道念頭，修成丁甲秘種，然後慢慢培育，先神後炁最後成形，是自身親密無間的護法神，隨著自身修為成長而成長。

第二個，就是十二個孤魂野鬼，六男六女，進行洗煉，洗練到成“嬰兒”一般純淨之後，念六丁六甲名諱，將其煉做外道護法神將。

這個就是吸收香火成長，擁有自主意識，也十分忠誠，而且前期對主人的幫助很大，但是後期逐漸雞肋，跟不上修行進度的話，只能幹一些小事情，最後成為傳承的護法神，你用完給徒弟用，徒弟用完給徒孫用，一代一代祭煉，總會變得越來越厲害。

各地道館，若有護法神的話，一般都是當地的神，而且只有這座道館有此神像。

比如林著明畫“斬妖禁”供奉的黑虎元帥，就是武當山的護法神，只人家真武大帝得道，成為了玄元上帝，他也就成了一位大神。

若論排位，龜蛇二將還排著他前面。

再比如說薩天師的護法神“王靈官”，王惡王善，跟著薩天師後，薩天師得道，他自然也得道，甚至還是前朝軍神，是道教鎮山護法，但凡大點的道觀，都有靈官殿。

林著明日後若有機緣，或許也可以點化一位這樣的護道之神，而不僅僅是護法神。

林著明要以第一個法門煉的話，只怕難成。

只有第二種法門了。

那兩個經常在萬壽宮觀前嘮嗑的兩個小鬼便很有道緣，幾次都“旺”了林著明，給林著明帶來十分有用的訊息。

正好可以將其捉了來，練成丁甲神將。