二一八 中元(第1/2頁)

七月十五，中元節，佛門稱盂蘭盆會節。

七月也為豐收之節，收成之後告慰祖先，祭祀神靈。

於道家，是為中元地官大帝降臨人間，為亡人赦免罪孽之時。

自此刻地獄之門大開，眾鬼都要離開冥界，接受考校，罪責輕的，可以接受地官大帝赦免罪孽，而罪責重的，則也需要再次判定，有無改過悔悟之心，再重新量刑。

即與獄囚地獄受苦眾生除罪簿、滅惡根、削死名、上生籍。已去提、未去提、已提至、未提至、已結證、未結證、已發覺、未發覺、鹹赦除之。

其中又有五刑十罪，永不赦免。

五刑是由五行金木水火土相剋而產生的。

火能變金色，故墨以變其肉。

金能克木，故剕以去其骨節。

木能克土，故劓以去其鼻。

土能塞水，故宮以斷其******能滅火，故大辟以絕其生命。

十惡主要指身惡三，為殺、盜、淫三惡。

口惡四，為妄語，綺語，惡口，兩舌。

意惡三，為慳貪，嗔恚，邪見。

其中無有這五刑十罪的魂魄，則可以從地府之中出來，享受人間的香火祭祀。

其中有主的鬼回家去，有家人專門供奉，沒主的就遊蕩人間，因此經常有聽聞中元節日，衝撞了鬼神的事情。

這時候，百姓家家戶戶，早早就關門避戶，在門外擺上香火貢品。

而在佛門，則是盂蘭盆節，依照佛教的說法，農曆七月十五日這天，是僧徒功德圓滿的日子。

佛門弟子在當天，舉行“盂蘭盆法會。

西遊記中，金蟬子便是在盂蘭盆會上面決定轉世，為傳教做出犧牲。

“而盂蘭意思是倒懸；盆的意思是救器。盂蘭盆的意思是用來救倒懸痛苦的器物。

衍生出來的含義便是，用寶盆子裝滿百味五果供養佛陀和僧侶以拯救入地獄的苦難眾生。

總之，無論佛道，或者民間習俗，這一日，都和幽冥祭祀有關。

而在梅花山上，林著明也大擺法壇。

只是如今和當初清明法會不同，林著明多了一個幫手，燕丹。

燕丹雖然是劍俠，但同樣也是全真正陽派的門人，科儀經典自不用說。

此時林著明擺一地壇，為赦免罪惡，他便擺了一水壇，為解厄。

到時將超度十方三界四生六道一切萬靈，務使飢虛生飽滿，熱惱得清涼，接引東極宮，煉化登丹庭，受生好果報，永脫輪迴苦。

林著明持經誦唸，這次法會自七月十四便開始，而結束則在十六。

不過還要對付羅剎鬼王，所以具體如何，還不能確定。

不過這幾日的月亮倒是特別大，比之以往十五更圓，更亮，幾乎可以看見天上的月宮。

“稽首皈依天地水，三官大帝慈悲主。神功妙德不思議，謹運一心皈命禮。”

林著明口誦經文，便有不可思議的咒力，施展開來。

十方孤魂野鬼，往這裡匯聚。

經有法事經驗，林著明也不露怯。

只是等著夜入子時，陰氣到達最高點之時，烏雲遮住月亮。

天地之間的陰煞魔氣從大地之中開始升騰蔓延。

一道門戶自各處城門之中立起，而同樣也在揚州城的城門之中，展現出來。