第47章 土御門神道(第2/2頁)

直到津生已經為茅原千穗充電完畢，把手收了回來，兩人還維持了好一會兒震驚的狀態，這才慢慢恢復過來。

“怎麼樣？現在能理解了吧？如果我當時不將千穗收為式神，並且一直保持為她注入靈力，維持她的靈體，她早就已經和其它的靈一樣消失了，你們現在根本看不到她。”

津生喝了口水，向兩人笑著解釋。

他相信，看到了剛才那副場景，至少能夠消除後藤加奈的誤解。

森口由梨忽然使勁嚥了下口水。

“那個……”

“怎麼？”津生笑眯眯地看著她。

“你剛才襲胸了。”

“噗——”

津生忍不住一口茶水噴出來。

他使勁咳嗽了幾下，沒好氣地看向森口由梨。

這個傢伙，敢情自己剛才演示了半天，她的注意力就放在那一點上了！

“哈哈哈，別誤會，別誤會，荒板神官，我明白你的意思了，我知道，你對茅原學姐沒什麼不好的想法，剛才應該是我誤會了。”

或許是察覺到津生的怒火，森口由梨連連擺手。

轉頭看到身邊的後藤加奈依然緊皺眉頭，她主動替津生解釋。

“加奈，你剛才也看到了，茅原學姐現在已經沒有人類的身體了，所以就算荒板神官對她有什麼想法，也根本做不到的不是嗎？你看，我剛才連和她握手都做不到。”

“但是他能用眼睛看。”

“……”

這一下，森口加奈也對自己這個同伴無語了，她只好重新轉向津生。

“那個，荒板神官，式神什麼的，我也只是小時候聽舅舅提到過一些，其實算不上太瞭解，如果有什麼誤會的地方，還請你原諒。”

說著她雙手按在桌子上，向津生深深地低下頭去。

這個道歉態度已經算是非常誠懇的了，津生欣然接受。

不過他對森口由梨提到的“舅舅”產生了興趣。

所謂的天社土御門神道本廳，簡單來說就是土御門神道的總部。

而所謂土御門神道，雖然也算是神道，但和津生這個荒草神社卻不太一樣。

神道教總的來說其實分為三大類別，分別是民俗神道、神社神道、教派神道，

民俗神道和中國傳統的民間信仰差不多，並沒有什麼系統化的概念，依據每個地方的民俗不同，方式、信仰各有不同。

神社神道，就是像荒草神社這樣以神社為主體，展開相應供奉、祭祀活動等的神道，信奉的基本上都是以天照大神為代表的一些日本傳統神明。

教派神道在信仰上看起來和神社神道有些關係，但相對於神社神道的偏世俗、偏鬆散，教派神道的各個教派都有自己的教祖、獨立的教義和較為嚴密的宗教組織，並且一般不以單一神社為主要活動場所。

總的來說，要更加的宗教化。

土御門神道，就是教派神道的一員。

它的主要創辦者土御門家，其實是歷史上最著名的陰陽師安倍晴明的直系後裔，陰陽道自然也就成為了土御門神道的標誌之一。

只不過從明治維新之後，陰陽道就一直受到打壓，以至於代表陰陽道的土御門神道現在其實已經相當式微，還在信奉它的人並不算多。

所以現在突然聽到森口由梨說自己的舅舅居然在天社土御門神道本廳工作，津生相當意外。

“嗯，畢竟現在瞭解陰陽道和式神的人其實不多了，也難怪你會誤會。”

津生點頭應了一句，忽然想起來之前在茅原千穗家鄉海老名市的時候，當地的宮司增田英雄明顯對陰陽道也有一定了解。

這麼來看的話，搞不好陰陽道其實並不像表面上看起來那麼蕭條。