其餘包括杜九兒在內的十五名編外武人三人一組分了五組,環立車旁。

等王雲與相關官員交接完畢後,肖元義翻身上馬,低喝“出發”。

至此,隊伍中的輕鬆氛圍消失殆盡。

人人都知道,若是真要出事,大約就在歸途!

“你盯著這木牛看啥?”

走了一陣,與吳諱分在同一組的周熊憋不住了。

見他從出發開始就盯著身旁的木牛看個不停,不由出聲問詢。

“老周你說,這木牛通體木材,是靠什麼行動的呢?”

吳諱就是順口一問,也不指望周熊說出什麼道道來。

果然,周熊大臉一虎,“我咋知道?這你得問公輸家的人去。”

找了個沒趣,周熊又扭頭和杜九兒說話去了。

說來也巧,肖元義分組時並無什麼標準,只按照當時站位隨意分的。

輪到吳諱等人時,正好分到新組。

四人缺一,排在後面的鐘恆見狀自己跑上前來,湊了個五人之數……

吳諱敷衍過周熊之後,目光始終盯在身旁的木牛上,目露沉思。

他最初知道公輸家木牛是從書上。

這還是第一次見到木牛本牛。

雖說九峰城外的村鎮中就有,可他甦醒三年,日日想的都是如何攢錢,哪裡來的時間去城外考察觀看?

“賈胥《齊民農政》有記。

大炎221年,洪慶十七年。

公輸玄憐農曝身,空流血汗而出糧無多,故制木牛以代凡農,普及天下,炎糧無憂。

開始我還以為和臥龍先生的木牛流馬一樣。

後來與老爺子談到我才知道,是我想簡單了。

這公輸玄做的木牛,不僅能自盛河水,自耕田地,腹中盛糧五百斤,日行百里也不在話下!

我眼前這個專門運輸的木牛三型。

聽說那普及最廣的農耕一型木牛,不吃草、不加油、還不知道累,只在頭上有開關把手,開啟就能用,人坐在上面控制方向就好。

公輸家的機關術,當真玄奇如斯嗎?

大儒李陽明曾言:若無公輸機關術,舉國共退五百年!

此言當真不假!

公輸家作為大炎第一世家,單憑這手機關術就當之無愧。