第255章 麻煩事 求訂閱求月票(第1/2頁)
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翌日，巫江濤還是透過自家表哥知道了關於黎小珊和家裡鬧矛盾的這個事……
昨天白天在家族群裡鬧了這麼一出，眼見女兒這邊說不通了，黎爸黎媽昨天晚上居然直接打了宇文煌的電話，和他好好地溝通了一下，說了很多話，概括起來就是要給女兒先舉行訂婚儀式，然後再舉辦一個盛大的婚禮這樣的一個意思……
可宇文煌這邊也很為難，畢竟黎小珊這邊的態度也很清楚，但黎爸那邊雖然沒有很直白地說，但話裡話外就是——
我就這麼一個女兒，你自己看著辦。
這態度……這意思……
就是想讓他去說服黎小珊。
還有一個就是……
昨晚黎小珊二姑加了他的維信，嗯，還是他那位未來岳父把他的維信推給二姑的，還讓他不要把這個事告訴黎小珊。
不得不說，她二姑還挺厲害的，加了維信後就先和宇文煌道了歉，說自己並無意過多地干涉他們的婚事，說關於這個事自己也是聽了他們這麼突然要結婚才提醒了一下黎爸黎媽，決定要給女兒舉行訂婚儀式的是他們……
還說這些都不重要，重要的是還是你們的婚事。
繞來繞去，黎小珊二姑最終還是回到關於他們要不要舉行訂婚儀式，這個訂婚儀式對女方來說到底意味著什麼，還有就是訂婚儀式在C省那邊還是比較看重的，因為訂婚都是女方家庭來操辦……
還說他們黎家雖然不是什麼有錢人家，但在嫁女兒這一點上絕對不能含湖。
對於傳統禮節，不存在選擇和逃避的問題，而是能力大小的問題。
換句話，就是“我們黎家不弱於人”！
如今的時代，儘管日新月異，但許多傳統依舊保留了下來，像過去的彩禮，訂婚啊這些，其實都是女性獨立前，為了保護女性在男方家庭不受欺負而專門設定的幾套程式，這套程式越嚴謹，越能證明女方男方家庭受重視，女方的安全感自然越高。當然，另外一方面，古代以禮為最高秩序，最講禮儀的人，肯定是當地混的最牛逼的人，這也是對男方家庭人力物力財力的終極考驗。
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這和現在有錢人家娶妻嫁女大操大辦是一個道理。
哪怕是現在，除了一二線城市，其實很多女性並沒有實現經濟獨立，特別在很多農村地區，結婚意味著脫離生產，在經濟上只能依附男性，女性安全感很低。
因此，只有透過婚前一次次的程式設定，才能相對真實的去考驗一個男人的能力和誠意。
說白了，這是一種對弱勢一方的變相考量。
如果覺得自己不是弱勢，如果追求兩性平等，如果對男性絕對信任，訂婚有無必要，不言而喻。
而擱黎小珊這……
一開始不想舉行訂婚儀式只是單純的不想麻煩，現在嘛……
得，勞資怎麼越想越不得勁呢？
我黎小珊還需要舉行這個訂婚儀式來彰顯一下？！
還是說這個排面，就是你們需要啊？！
關於這些想法，黎小珊也和男朋友說得很清楚，不辦就是不辦，明明就一個無足輕重的事情……
最關鍵的是，宇文煌現在反倒成了夾在黎小珊和黎爸黎媽中間的那個人，這邊不想麻煩不想舉辦訂婚儀式，那邊我就這麼一個女兒，好女婿就看你的了……