2022 10 04 週二

重陽。

只有我們獨處時，我們才會更清楚地意識到，我們與萬物同在。

椒麻雲吞，果然夠麻。

原計劃今天去逛那個梵高星空藝術博物館的，但之前沙坪壩有了一例，怕出事，懶得出去了，但今天這麼涼快，看著其他人出去玩，好糾結啊，想出去玩，卻又不知道去哪玩，沒錢玩。

對柚子也很難以自拔。

繼續肝任務，手機直燙手。

利簋——刻下商周的界碑：西周往常經常舉行各類賞賜活動，當年作為西周官員的利，也得到了周武王賞賜給他的青銅，很是高興，他用這稀有的青銅，鑄成了這件“簋”，故名為“利簋”。利的官職在當時叫“有司”，也就是個部門主管，這件簋，樣貌也稱不上驚豔，卻被認為是鎮國青銅器，它珍貴的秘密藏在哪兒了呢？簋是一種古代食器，用來盛裝煮熟的穀物類主食，西周等級森嚴，一些用於祭祀和宴饗的器物，被賦予了特殊的意義，成為禮制的象徵，這就是所謂的“藏禮於器”。天子在祭祀、宴饗、隨葬時，使用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，依次類推，不能越級使用，自此後的三千多年，“禮樂”成為中國人的思想準則和行為規範，中華民族自譽的“禮樂之邦”也由此而來，所以作為西周貴族的常備禮器，簋本身並不十分罕見。利簋的珍貴恰是因為底部的三十餘字銘文，揭曉了武王徵商的時間，銘文開頭是這樣寫的：武王徵商，惟甲子朝，歲鼎。翻譯成現代文就是，武王伐紂戰役發生在某年“甲子”日的早晨，當天“歲”星，也就是木星，正當中天。首先，專家採取了碳14測年法，將西周初年遺存中出土的炭樣進行檢測，框定出武王伐紂戰役發生在公元前1050至前1020年的年代範圍，天文學家依據銘文中所記甲子日“歲”星，也就是木星，在中天的天象，參照《國語》記載的天象記錄，精確計算出武王伐紂發生於公元前1046年1月20日，由此，這一歷史學的著名懸案終於告破，利簋居功至偉，可以說它刻下了商周的界碑。其實，對於一個並不從事學術研究的普通人來說，欣賞的不僅是瞭解到商周更迭的年份，更是拜千年不斷的文字所賜，透過一件文物，三十幾個字，居然能和三千多年前的祖先們交流，而簋的上半部分形狀，被現代人用的碗沿襲下來，依然作為食器盛放穀物，被我們捧在手掌，也捧在心上。

去北苑晃了圈，不知道放的什麼電影，講方言沒字幕，沒什麼吸引力。

學校的柚樹結果了，不過貌似都被摘了，只有兩個青的放在垃圾桶上。

在半山亭遇見一對情侶正在親熱，真想犯個賤，坐他們對面玩手機。

時間在不停的篩選你身邊的人和事，不會有人永遠陪你，但永遠會有人陪你。