第324章 憤怒の咆哮(第2/3頁)
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去年，位於日本東京市中心六本木の哈迪軍營，僅此一處，半年就有五十六個美國大兵，治外法權。
《仙木奇緣》
最高檢察廳，檢事總長黑川宏務，面對東京電視臺《新聞半小時》記者採訪，憤怒的說道：
“噁心！這種事可以花點錢嘛！花不了多少錢……噁心！還想日本民眾支援駐日美軍，呸！噁心！”
這些美國大兵利用這個《行政協定》在日本玩起了“白嫖”，四處狩獵日本高中生、大學生，搞得日本女學生。人心惶惶。
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《精武門》的首映沒多久，獲得了市場的大量好評。
作為1974年東電系の波塞冬映畫，整個東電系電影內容該產業，強推の引進電影專案，主演還是橫掃北美市場の功夫巨星，李小龍。
此片一播出，就引起日本國內影評人的極大關注。
“李小龍絕不僅僅是一介武夫，他還是出色的哲學家、心理學家、作家、詩人、藝術家、演員、社會學家和靈魂的探求者。”
“他有著明確的人生追求——就是在生活的每個層面都力求完美，成為一個生活的藝術家”
———《燃！青春物語！》小平知可子
“我讀書少你不要騙我。但是，現實中，李小龍君，不僅是一代武術大師同時又是一位哲學大師。”
“這部電影，巧妙地把霍元甲之死與宏大的政治、民族話語聯絡在一起，從而在一定程度上賦予了龍國武俠電影文化內涵。”
“李小龍獨特的表演風格很好地激揚了一個千年漢唐國度の自尊，展現了底層平民俠氣。”
“結尾李小龍面對租界巡捕的槍口，長嘯一聲之後騰空飛躍的定格鏡頭，將殖民語境背景下龍國人烙印在靈魂深處的歷史悲情永久地定格。”
———《讀賣新聞》船木了一
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其中最重量級の是《電影旬報》主編佐藤忠男，發表的一篇影評:
電影新浪潮之父、精神之父、電影的亞里士多德、法國電影理論大師，安德烈·巴贊曾經說過：
“瑪利亞蒙特茲只關心自己的幻想，除了自己的幻想以外什麼都不表演。她吸引幻想電影到她身邊——它們需要她——換作任何其他演員來演都會很可笑——任何其他人。”
這句話就是李小龍表演的最佳註解。
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全球觀眾喜歡的李小龍。
原因並不全是“功夫”，更多的是他獨特的表演方式。
他表演的甚至不是功夫，而是他自己的“幻想”。
在《精武門》中可以看到，每個鏡頭都在捕捉李小龍誇張的面部表情，按照今天的標準來看錶演十分“糟糕”，但這正是安德烈·巴贊喜歡的“不表演”。
可以看到，同時代香江の電影中，包括狄龍、爾冬升其他演員的表演都很正常，只有李小龍讓人“出戏”。
因為他之表演他自己，他不在乎別人認為他多麼“奇怪”。
這才是全世界的觀眾，喜歡他的地方。