第四十三章 煉丹一說(第2/3頁)
章節報錯
水滴尚可穿石，若經波濤翻轉，日夜沖刷，所遺皆為精華。
藥性自匯，靈丹可成。
【木煉，將各藥植嫁接於一主幹之上。
靈力加以干涉，天材地寶加以滋養，使其雜交一體。
結樹果則丹大成。
【養丹，又稱內煉、
紫府，成金丹，聚靈源。
食靈草而聚精於體，循修煉法門，行大小周天，於氣海靈源處凝新丹。
【氣丹，古有大成者言，既天地萬物皆為靈氣造化，何不純以靈氣凝丹。
去糟粕存精華，蘊精純靈氣融為一丹。
人有先天之氣，五行之根；自可有五行靈丹。】
“諸如此類，皆為火煉以外的正統丹煉法，初期徒兒稍作了解便可。”
伏丹子向著丹爐，語氣溫和，“以爐或鼎煉丹，是為傳統火煉。”
“師父，那有金煉嗎？”姜恆聽得暢快，氣丹敢稱以靈氣聚五行，那五行聚靈氣為何差了金。
“金煉？鍊金爾。”
伏丹子轉變話頭，“凡俗古之鍊金，意在融萬物成金銀，旨在獲利。”
“後，君主帝王為續己命，以鉛汞硫磺等結長命之丹，卻是未得其法，反聚毒物。”
“丹雲覺得這可是鍊金？”
姜恆被反問，倒是不慌，前世自己好歹也看過什麼鍊金術士啥的。
“回師父，弟子覺得是。”
“何為鍊金？”老人莞爾，“剛才所言不過淺顯意味。”
“尋一特法，用之定材，昇華為精，才是真理。”
“若要較真五行金煉，何不以煉器法百鍊成丹？”
“師父所言極是，是弟子著相了。”姜恆輕笑豁然開朗。
師父以金煉引出鍊金一說，實是在告訴他，煉物的本質在於促就利好自己的新物。
何為利好？
姜恆懂啊。
在事物的發展過程中堅持辯證否定觀，進行揚棄，進行創新。
而在伏丹子的理解中，鍊金也不能完全籠統地看作鍊金子的方式，其本身應該是具備研究精神的開創進取的過程。
所以有沒有金煉的凝丹法其實並無所謂。