第一百四十六章 從菩提山走出的和尚(第2/3頁)

人族能從末世走到現在，除了靠著堅韌頑強的意志，還有就是人族傳承的智慧結晶。

第8號研究所應該重新現世才對，火中沒有熄滅，只是缺少一把火而已。

王炎的出現，給第8號研究所帶來了希望，就算不能研究出完美竅穴鍛鍊法，只要能再進一步，那都是整個人族的一大步。

根基太重要了，一座大廈的高度不是取決於用的材料是否足夠堅固，而是地基打的有多深。

拿到實驗室的資料後，王炎宣佈閉關參悟，蘇青青和蕭嬋則是輔助竅穴研究，完美竅穴鍛鍊法研究正式重啟。

......

菩提山。

半山腰，一個小寺廟。

兩個和尚，一中年，一青年。

中年和尚的名字叫李靈知，法號叫太虛。（近代一位高僧法號，借用一下。）

名號取自《知北遊》中，是以不過乎崑崙，不遊乎太虛。

太虛的境界太高，但是李靈知卻有自己獨特的見解，太虛本應該是‘飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。’

佛陀俯視眾生，高高在上，仙人入世，與凡塵作伴。

佛陀有什麼好，仙人多瀟灑自在，可惜是年輕時入錯了行，至今煩惱絲一直沒有長出來。

李靈知皺著眉頭閱讀手中的信件，在如今這個科技時代，竟然還有這種古老的通訊方式。

他雖是僧家人，卻有一身儒味，如果再細細看看，又能看出一絲與世無爭的道家氣度。

佛儒道三者結合，本應該的相互衝突的力量，如今卻被一人完美地融合在了一起。

讀完信中的內容後，白衣和尚放下手中的信件，對著一旁正在掃地的年輕和尚說道：“苦禪，我看見你就覺得苦，我已經苦了二十年了，合該讓我快活些時日。”

“你下山去吧，明天出發。”白衣和尚想了一下，又補充道：“即刻出發，立馬滾蛋！”

被稱作苦禪的年輕和尚與白衣和尚的氣度截然相反，身穿一聲黑色僧袍，一白一黑，即是衝突，又是融合。

只見他一臉悲苦的模樣，似乎時刻都在悲天憫人。

笑臉彌勒佛，悲苦阿羅漢，前者修行圓滿，後者自度，無法度人。

到底是渡他人還是渡己？

苦禪修佛二十年也沒有理清楚。

“阿彌陀佛，師父保重！”

苦禪聽到白衣和尚的話後，唸了一句佛號，輕輕放下手中的掃帚，轉身就向著下山的方向走去，絲毫不脫離帶水。

剛走到山腳下，苦禪才醒悟過來，“糟糕，師父沒有告訴我要去哪。”

正要轉身回山問問師父，卻見一個包裹從天而降，李靈知的聲音響起：“不待滿三年可別回來！”

苦禪接過包裹，大聲回應道：“師父，我知道你要去找師孃，幫我向師孃問個好。”

“苦禪想吃師孃做的豆飯羹，師孃縫製的衣服也小了，現在只有身上這一套還能穿。”