第五百一十一章 燒土防長草，地圖定遺址(第2/3頁)
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寶友們聽不懂這些專業知識，可抓到了關鍵詞。
石灰、磚頭。
“古代有這兩種東西？這不都是現在的建築材料麼？”
寧帆沉默數秒。
“你們想說的是不是水泥？”
寶友也懵了。
好半天回過神來。
“石灰和水泥好像不是一個東西？”
“當然不是！”
寧帆也知道寶友們在想什麼。
“石灰是石灰，水泥是水泥，這兩個當然不是一個東西，夏國在東周時候就有明確的使用石灰的記錄。水泥是上個世紀才傳進來的。”
“可……黃帝時候有石灰麼？”
“沒有明確記載，所以可能有，可能沒有，也可能是完全沒有文字記載，所以無法流傳。”
“這樣啊……”
寶友們意識到好像是這個樣子。
下過目前最早的能夠成體系記錄的文字是陶文，可是陶文中記錄的文字都是大文字，天地山水日月這種，基本沒有記錄到石灰這種。
不過不記載不意味著不存在。
許多東西,在古代還有不一樣的稱呼，所以，這麼用了也不奇怪。
“燒土的事情，在河姆渡文化和良渚文化的遺址中都有出現。”
“當然，古人並不太明白燒土為什麼會抑制雜草的生長，而是從五行學說來的。”
“木生於土，水生木，所以下雨的時候，水落在土裡就有了雜草。”
“而火克木，所以火燒過的土再遇到水就不會有雜草了。”
這個解釋出來，寶友們都有些迷茫。
“真的可以這麼解釋麼？”
“其實也可以，只是原理不是這樣子的。”
“土生出雜草的緣故是土中有雜草的種子，而火燒可以去除六七成雜草的種子，剩下的一些再加入生石灰後也會失去活性。”
“土裡沒有種子，自然不會生出雜草。”
“原來如此。”
寶友們瞬間明白了。
這個原理不難，可真的讓他們去想還是不容易想到。
也就是寧帆說了，他們才明白這個原理。