第一百七十七章 奇特木器，這是夏國初代羅盤(第1/3頁)
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古怪的木架子一擺出來，直播間寶友們就來了興趣。
這東西，他們沒見過啊！
門框形狀的三根杆子撐在一個八邊形底座上，底座上面還有一個圓盤。
橫杆上沒有任何孔洞，圓盤上面倒是正反兩轉標註了地支，八邊形的底座上面也有一些長短不一的橫條。
玩古玩的最喜歡的就是兩件事情。
一個是看真東西，另一個就是看新鮮的東西。
眼前這個木架子在他們看來毫無疑問就是新鮮東西。
看包漿和上面的成色也看得出東西到了代，至少是明代傳下來的。
搞不懂的就是這個東西的用途。
社交牛逼的寶友替寧帆問著這東西的來歷。
寶友看到問題也認真回答道。
“各位兄弟，實不相瞞，這東西是我們祖上傳下來的東西，說是當年清末時候收來的。”
“爺爺那輩的時候一直放在書房裡面沒有動過，我也不知道這個是做什麼的。”
“找了幾個專家看過，都不太確認。”
“有說這個是用來做燈籠底座的，還有說這個是懸掛毛筆的筆架，只是讓他們找個類似的東西又找不到。”
這話說出來，寶友們也跟著響應起來。
“別說，是有些像是燈籠架子啊，上面再補充兩個框架，一糊宣紙，加個提樑，正正好啊。”
“那我覺得還是筆架更方便，直接掛兩三個掛鉤上去，用完垂在這裡就是了。”
“那你這個解釋不通下面的符號和天干地支標記啊！”
兩波寶友爭論不休，甚至互相開始找對方的漏洞和證據。
“我說是燈籠，那是有來歷的。”
“古代玄學熱門，不管是陰兵借道還是招魂趕屍什麼的，都需要有燈籠，這個上面有八卦，我看著就是這種行業的人用的。”
“不然現在他們也不會在路燈上還要標註個八卦的圖案吧？”
寶友說完話，還特意找了兩三張照片。
“瞅瞅，這不就是現在道觀和做法事的時候出現的燈籠麼？”
“除了圖案不一樣，架子少了些，沒有別的差距，我覺得簡直是一模一樣。”
“說不定這些就是歷史傳下來的時候斷了，所以只剩下這個框架。”
“有道理！”
寶友們看著訊息，又看著圖片，表示這個寶友說的正確。
說是筆架的寶友也來了氣，反駁起來。