第十三章 燃指供佛的東西，一般人拿不起(第1/4頁)
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“這當然不對勁啊！”
直播間寶友全都暗叫起來。
都人骨頭了，能對勁麼？
想想都知道這個不對勁啊！
沒想到這話說出來，寧帆卻是搖搖頭。
“寶友，不是這個不對勁，而是你們想的太簡單了。”
“這東西，不是簡單的人祀的東西。”
聽到寧帆這話，直播間眾人有些不太理解，卻本能的覺得有點問題。
忍不住縮了縮身子。
“寧大師，您說這個有問題，是什麼問題？”
“你們聽過三武滅佛麼？”
寧帆沒有回答，隨口問了一句。
寶友們有些茫然。
“這是什麼，沒聽過啊！”
“只聽過五三高考，三八婦女，三五滅佛是什麼東西？”
在北大學考古的寶友倒是主動問起來。
“寧大師，您說的是三武一宗是麼？”
“沒錯。”
見到有人知道，直播間寶友全都詢問這個三武一宗是什麼意思。
北大考古寶友貼出一段課堂筆記。
“這個是我們老師上課講過的一個小知識，我當時覺得稀奇就記了下來，沒想到還真的能用上。”
“三武一宗說的是夏國曆史上發生過的四次滅佛事件。”
“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，還有後周世宗，因為這幾個人名字的緣故，所以命名為三武一宗。”
“難道這個人骨手串和滅佛活動有關係？”
北大學考古寶友疑惑問道。
“當然。”
寧帆點頭回答他。
“佛門一開始興盛的時候其實並沒有許多清規戒律，只是夏國的佛教，吸收了儒道教的不少理念。”
“許多戒律都是後來的信徒自己加上去的。”
“比如吃素，這是梁武帝要求的。”
“頭頂留戒疤是元代的志德和尚傳戒開始的規矩。”