200 傅松的鑑定理由(第2/3頁)
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‘呂宋國所產菸草，本名澹巴孤，又名金絲薰，餘既詳之前卷。近京師又有製為鼻菸者，雲可明目，尤有闢疫之功。’
《紅樓夢》第五二回：‘寶玉使命麝月取鼻菸來，給他聞些，痛打幾個嚏噴，就通快了。’
茅盾《子夜》十：‘杜竹齋兩個鼻孔裡都吸滿了鼻菸，正閉了眼睛，張大著嘴，等候打噴嚏。’
你看，這些都是記載鼻菸壺功能的，明目、闢疫，最關鍵的是通鼻塞。
而通鼻塞的話，瓶口自然要大一點，不然它不夠嗆啊！
你說是吧？”
王成：“你……”
他的臉紅紅的，卻不知該說什麼。
王成雖然精通古玩，但對鼻菸壺卻的瞭解並不多。
碰到這種情況，他隨便說一下，就算話語中有些許漏洞，只要不當眾被拆穿，也不會有事。
沒想到……
傅松看著王成，語氣有點猶豫：“王教授，能不能請你幫個忙？”
王成雖然很不想搭理這貨，但還是問：“什麼？”
“你能不能繼續仰著脖子，你這樣瞪我，我有點害怕啊！”
王成：“……”
他想繼續抬頭看天，卻發現味道不太對。
可不抬脖子好像也不對，一時間老難受了。
傅松又看向冉文年：“冉教授，你還要我說嗎？”
冉文年微微一笑：“雖然我知道傅小友一開口，我一定會尷尬，但我還是想聽聽傅小友的高見。”
傅松道：“這個，也算不上高見吧，只是覺得你有點武斷了。
這個鼻菸壺表面的人物栩栩如生，可它不代表就一定不是明清時期的作品。
特別是主流文化這塊，主流文化可以代表某一時期，但卻不代表這個時期只有這種文化。
比如最常見的唐詩、宋詞和元曲。
唐詩雖然詩歌最出名，但它詞和曲都有，包括一些非常著名的。
而且很多時候，你看到的未必就是真的。
比如李時珍的畫像。
這幅畫哪來的？它是現代著名畫家蔣兆和蔣大師畫的。
蔣大師不知道李時珍長什麼樣，恰好他岳父是當地有名的醫生，他就比著自己岳父的容貌畫出了李神醫。
還有杜甫。
蔣大師覺得自己才高八斗、學富五車，很有杜甫的氣質，又搞了一副自畫像。