第三十七章 其罪可恕，不可諒也(第1/2頁)
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學生們在學社中激烈的討論著‘井中有仁’與‘羊舌氏的覆滅’。
忽然，孔鯉從房間中走出，大家的討論聲為之一滯，所有人都抬頭看向他。
孔鯉開口道：“子我，去吧，父親叫你。”
“夫子叫我？”
宰予的心裡立馬忐忑了起來，頗有些被班主任喊去談心的緊張感。
他在眾人的注目下站起身，準備邁入房間。
可還沒等進去，宰予的腳步一頓，扭過頭來衝著孔鯉問道。
“伯魚，夫子現在什麼情況？是要罵我，還是……”
孔鯉想了想：“有可能罵你，但也有可能不罵你，我也不清楚。”
宰予抿唇嘟囔了一句：“得，問了等於白問。”
他扶正冠帽，又檢查了一遍衣衫，直到確認沒有任何不妥當的地方，這才推開門走進房間。
剛進入室內，宰予就看見夫子正端坐在一塊粗麻墊子上，眼睛微微閉起，似乎是在沉思，又似乎是覺得勞累。
宰予不敢放肆，規規矩矩的走到夫子面前，一板一眼的行禮躬身。
“夫子。”
孔子睜開眼睛，和藹的笑著。
“你來了？”
“我……我不該來嗎？”
宰予靈機一動，轉身就想出門，一邊走嘴裡還一邊罵罵咧咧的。
“伯魚居然欺騙我。我就說夫子您肯定是叫的是別人，怎麼可能叫我呢？”
孔子見狀，也沒動怒，而是又好氣又好笑的喊了一聲。
“阿予，你給我回來。”
“欸，夫子。”
宰予趕忙轉身回去坐下。
孔子望著他的眼睛，緩緩問了一句：“觚不觚，觚哉？觚哉？”
（如果觚都不像個觚了，這也能算是觚嗎？這也能叫是觚嗎？）
嗯？！
宰予眉頭一皺，立刻發動自己聰明的小腦筋，開始進行閱讀理解。
首先排除一個可能性，夫子肯定不是在說繞口令。
如果不是在說繞口令，那夫子說這段話意欲何為呢？
觚是一種飲酒用的禮器，形狀上圓下方，兩邊有稜。
上一次夫子說這句話的時候，是因為看見了最近魯國生產的新觚，形狀都和以前不一樣了。
所以他才氣憤的感嘆：觚不觚，觚哉？觚哉？
再聯想到今天的事情，宰予立刻明白了夫子的意思。
夫子是在隱晦的責怪我啊！
宰予問道：“您是不認同我的說法嗎？”
孔子搖頭道：“阿予啊！你的中庸之道，原本是對的，但你卻將它理解錯了。”
宰予虛心請教著：“請問學生錯在哪裡？”
孔子道：“中庸之道，在於忠恕。忠是一心為人，幫助他人。恕是推己及人，理解他人。