第三百六十二章 疑雲(第2/2頁)

穿越到九州世界後，楊路始終有些違和感。

因為九州世界的社會結構太詭異了，總給人一種不太自然的感覺。

雖然他已經知道，陸洋行長應該也是地球穿越來的老前輩，但早在500年前陸洋行長穿越以前，九州世界就處處透露著詭異，完全不像是自然發展出來的修真社會。

尤其是關於7000年前的中古時代，歷史記載更是完全無法自洽。

最典型的例子就是靈石的貨幣屬性。

貨幣是伴隨著社會發展而進化的，社會進化到下一個階段，貨幣也要相應發生進化。

在古代小農社會，貨幣體系的崩潰幾乎是家常便飯。不過古代體系貨幣的崩潰並不會導致嚴重後果，因為小農社會本身就是自給自足的社會，對於社會分工的需求極低，哪怕沒有商品交易，大家也不是活不下去。

然而進入近代之後，社會分工開始迅速複雜化。此時的工業已經不是小作坊單打獨鬥就能完成的了，光是最基本的化工產業鏈，就需要上中下游幾十個環節層層巢狀，大型城市的運轉也沒法依靠各掃門前雪來維持，而是需要完備的城市公共事業體系和後勤保障體系。這種背景下，貨幣的崩潰就意味著社會分工的崩潰，而社會分工的崩潰，就意味著現代文明的崩潰！

九州修真界的社會分工程度雖然比現代低，但依然比古代小農社會高，否則根本無法有效運轉天樞城、海崖城、雲來城這樣的超大型城市。

如果按照社會的自然發展規律，靈石無論如何也無法被選作修真貨幣，因為它的消費屬性，決定了它滿足不了修真社會較高的社會分工需求，然而中古時代卻偏偏用靈石做了幾十萬年貨幣，就好像所有修真者都有強迫症，必須要這麼做那樣。

除了靈石貨幣，九州天道則是另外一個典型例子。

在普通修真者看來，九州天道的存在就像是太陽東昇西落般自然而然。但楊路作為地球穿越客，卻並沒有這種“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感覺，反而覺得九州天道的存在，本身就違和感爆棚：

宇宙中怎麼會誕生一種自然規律，恰好會對修真社會的人類行為，做出有關善惡的純粹道德判斷呢？

種種跡象表明，九州天道的誕生目的，似乎就是為了維持修真社會穩定。

離開了九州世界，把天道放在任何一個高階文明，它都是非常多餘的存在，這就好比地球根本沒有修真者，就算把天道照搬過去，所有人也感覺不到它的存在。

在楊路看來，九州天道這種為修真界量身定製的特點非常明顯，哪怕天道真的是自然誕生的產物，那也應該是先有九州修真社會的存在，然後才根據這個九州修真社會的特徵，誕生了這個類似強人工智慧的九州天道，否則為什麼九州天道恰好就能維持修真界的穩定呢？

這也太唯心主義了吧！

其實楊路也不是不能接受唯心主義，甚至現在有人告訴他，九州修真界就是他自己做的夢，楊路都不會立刻反駁。

然而九州修真界除了天道之外，根本就是個純粹的唯物主義世界，無論人類的行為方式和社會的執行邏輯都非常合理。

如果把法術當作某種特殊的超能力看待，那修真社會完全可以認為是某種變異的地球文明。而這麼一個執行邏輯非常唯物主義的世界裡，卻偏偏誕生了一個無厘頭的唯心主義天道！

以上種種違和感都表明，九州修真界的誕生可能並不自然。

而這種強烈的違和感，在楊路抵達域外戰場後，更是達到了巔峰！

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