第三百二十三章 兩女同朝，這是自古以來都少見的(第2/3頁)
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而為了增強民族認同感，魏硯也是難得了舉行了一次祭拜華夏人文始祖軒轅黃帝的祭祀儀式。
其實，祭拜軒轅黃帝，魏硯早已不是第一個, 相傳，歷史上最早舉行黃帝祭祀始於秦靈公三年，也就是公元前四百二十二年，之後，漢武帝也曾親率十八萬大軍，祭祀黃帝陵。
那魏硯肯定也不能差。
當然！
十八萬大軍就算了。
那太勞師動眾了。
但兩地的官員，以及弘文館的學生等等，各種階層的代表人物，必須要到。
而且……
魏硯還做了一個紀錄片。
名字就叫《五千年很長嗎》，是模仿後世的那個《五千年很長嗎》而自己拍攝剪輯的。
而且，這裡面的演員，那可都是軒轅黃帝跟嫘祖本人。
是魏硯從歷史長河中，所獲得的第一手資料。
看完了紀錄片後，在場人無不痛哭。
就算是原本反對魏硯，而且是心有不忿的，在看完了紀錄片以後，都不禁熱淚盈眶。
‘破壞帶來災難，和諧帶來繁盛。’
‘協和萬邦。’
這三句話，便能很好地概括，大唐，大魏之間的關係。
而華夏這個名字，顯然，不少人也是此時此刻，才明白，他原先為何要取這個名字。
大概，從他取這個國號開始，就已經有了相應的想法了吧。
當然。
在祭祀過後。
這國家還是得再縷縷。
魏硯自命為仙帝，下面是兩個人間皇帝。
兕子掌控的是大唐，名字依然沒有改變。
武才人掌控的是大魏，不過，兩者如今都有了一個共同的名字，那就是華夏。
百姓既可稱兕子、武才人為陛下，也可以稱魏硯為陛下。
三人同是皇帝。
只是……
魏硯的這個皇帝，顯然是有些超脫於世俗之外的。
而且……
平常他不太管事，管事的，其實是兕子跟武才人。
這無疑是雙方都比較好接受的。
然而……
雖說是兩套不同的行政系統。
可這行政的標準，卻必須做到統一。