石仲魁看到元始天尊後,自然是見面就行大禮,嘴巴還很利索的說了好些吉祥的話,惹得元始天尊不由笑呵呵對鎮元子說道,“道友莫怪,我這徒孫向來頑劣。每次來玉虛見我,這猢猻總想著從老道我手裡討要些好處。”

鎮元子自然聽的出,元始天尊明著笑罵,實際上對石仲魁是喜歡的緊。

否則誰敢在聖人面前胡來?

忙搖搖頭,客套之後,又說了幾句誇獎石仲魁的話,轉而把手中玉盤上的紅綢絲布揭開,露出玉盤上的四個人參果,送到元始天尊面前。

“聖人有禮了,貧道也就這草還丹能拿的出手,萬請聖人莫要嫌棄。”

元始天尊大概是為了顯示出闡教對鎮元子的看中,親自走下蓮臺,接過玉盤,“道友哪裡的話,這草還丹乃是三界聖品,九千年才開花結果一次。

道友捨得送我四顆,足見心意。”

大概是因為人參果實在過於像小娃娃,絕大部分有資格和能力嚐嚐人參果的仙人,在正式場合都會稱呼‘草還丹’。

元始天尊說完,笑著把玉盤遞給石仲魁,拉著鎮元子的手,就往玉虛宮後園走去。

可見元始天尊心裡對人參果的態度,遠沒他嘴上說的那麼看重。

不過,這也正常,人參果再珍貴,也不過是增加壽命的仙果而已。

對凡人和大羅金仙以下的仙人來說,確實是難尋的好寶貝,可對地位高到一定程度的大仙來說,不過是解渴的靈物而已。

元始天尊親自拉著鎮元子的手腕,請他入席,可以說算是給足了他面子。

鎮元子明白元始天尊這是在暗示,不反對自己向闡教靠攏,現在唯一的問題是,自己投靠闡教,能得到什麼回報。

要不然自己一個老牌準聖,什麼都不求,憑什麼要站在闡教這邊。

兩人倒是一副老友長久未見一樣,邊走還邊說笑起來,搞的石仲魁只能一直端著玉盤,跟在兩人身後。

雖然心裡也沒怨氣,畢竟做祖師的又沒對不起自己的地方,當年一見面,還賜予了造化青蓮,為師祖做點事,石仲魁還是心甘情願的。

但看著元始天尊和鎮元子互相稱道的模樣,心裡不由覺得兩人還真虛偽。

可沒多久,越聽越明白過來,兩人雖然沒明說,但話裡話外的意思,其實已經談妥了闡教為五莊觀提供保護的事。

而且元始天尊就如石仲魁預料的一樣,並沒第一時間就答應結拜的事。

而是再三暗示,不需要這麼做,闡教就會保證鎮元子對人參果樹的所有權。

石仲魁不由心裡一喜,雖說鎮元子確實厲害,手裡更有先天極品靈寶‘地書’這種了不得的寶貝,但勐的說要和自己結拜,石仲魁還是覺得有些彆扭。

畢竟兩人別說深交了,頂多也就見過二次,還互相算計著。

和這種沒半點情義的人結為異性兄弟,就如同聯姻一樣,全是利益交割,毫無半點真情。

再說,石仲魁此時已經不需要找外援,幫自己在闡教內站穩腳跟。

甚至只從當年向太上老君爆料空間農場裡,能增加壽命的仙桃時,自己就不需要擔心在人教和闡教的地位。

而且就和石仲魁之前擔心的一樣,自己和孫悟空還是有很大不同的。

孫猴子不用擔心輩分的問題,自己卻真不好和鎮元子稱兄道弟,而且一向把面子看的比什麼都重的元始天尊,再有選擇的情況下,定然不會答應這事。

可惜石仲魁想是這麼想,但鎮元子心裡卻很清楚,人參果樹沒人能搶走,一直困擾自己的麻煩,則是對人參果的分配。