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甚至這些人有時候講道，石仲魁都能在一旁聽聽。

而鎮元子會對石仲魁這麼客氣，還有心思開玩笑，無非是因為石仲魁闡教三代親傳，還深受兩位聖人看重而已。

他鎮元子號稱‘不敬三清，只拜天地’，可再厲害，實際行動上，卻還是得敬著聖人。

不僅實力沒聖人強，真論輩分，他連道祖的記名弟子都不是，而老子和元始天尊卻是道祖親傳，甚至玄門的道通都交給老子。

當年三千紫霄宮中客，都得了道祖的恩惠，自然也要敬著點作為道祖親傳的老子和元始天尊。

而且遇人客氣點，至少不會給自己惹麻煩，更別說石仲魁是出了名的睚眥必報，還沒完沒了。

搞的西方教幾次丟了顏面，報復回去又沒個結果，既然佛祖都拿他沒辦法，鎮元子這種沒大靠山的逍遙仙，只能熱情些。

石仲魁反倒不敢在禮數上怠慢鎮元子，人家客氣，可實際上也算和聖人同輩的前輩。

但他也不會伏低做小，既然鎮元子笑話自己，自然要懟回去。

拱手笑著道，“大仙有禮了，不請自來，還請大仙恕罪。”

被石仲魁不輕不重的頂撞回來，鎮元子暗道石仲魁還真是不肯吃虧的主。

至於他為何上門，不用猜都知道必然和西方教，還有人參果有關。

說真的，鎮元子不是非要投靠西方教的。

但他在西牛賀州立山門，道觀也在西方教的勢力範圍內，為了減少麻煩，有時候只能妥協。

而且之前玄門不少大老，對於地仙之道一向秉著，這是在和自己搶奪人力的心思。

修道之人那麼多，但真正能成仙得道者又極少，天資非凡者本身就是一種難得的資源，所以玄門和天庭對鎮元子的態度自然好不到那裡去。

卻不想鎮元子剛和西方教達成默契，玄門和天庭反倒開始重視他了。

拉著石仲魁的手，鎮元子笑著道，“大都督是有大福德之人，貧道這化外之地能得大都督位臨，實在是蓬蓽生輝。”

石仲魁心思一動，鎮元子說五莊觀是化外之地，可佛祖卻說過，‘我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽’，乃是人間福地的話。

這算不算暗喻鎮元子其實並不是真心想靠攏西方教？

但石仲魁也不得不懷疑，鎮元子這是故意穩住自己，免得事情沒成之前，自己三天兩頭來搗亂。

誤了他和西方教的大事。

石仲魁反手掙脫開鎮元子的手，隨即託著鎮元子的手腕，“大仙乃是此間寶地之主，理該大仙先請。”

鎮元子見自己三言兩語，石仲魁就明白其中的隱喻，又主動退後一步，還扶著自己的手腕以示敬重，立馬哈哈大笑起來。

暗道這玄門弟子若是都和這大都督一樣機敏、有禮，自己哪裡會被人排斥到，連想去南瞻部洲和東勝神州傳道都千難萬難。

又想著自己立道通於西牛賀州，卻只能去海外仙山傳道，心裡對西方教的霸道，同樣滿懷怨氣的。

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“大仙？”