甚至佛祖還笑著對八百羅漢、三千沙彌們笑著道,“有這位玄門護教真君,伏魔大都督相助,佛法東傳一事,可謂深得三界神佛認可。”

佛祖都這麼說了,菩薩、羅漢們又能如何,只能附和、道喜起來。

卻說唐僧自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外。

一二日馬不停蹄,到了法門寺安歇一夜,有感肉眼凡胎,看不清真佛,只能夜裡在佛前禮拜。

許願道,“弟子唐三藏,前往西天取經,但肉眼愚迷,不識活佛真形。

今願立誓:路中逢廟燒香,遇佛拜佛,遇塔掃塔。

但願我佛慈悲,早現丈六金身,賜真經,留傳東土。使我聖主皇圖永固。”

眾多法門寺的和尚大喜,高聲行禮道,“聖僧忠心赤膽,實乃大闡法師也!”

別看和尚們都是念佛的,但實際上和尚也分國籍的。

不僅事關利用,更關乎人心。

此時的大唐因為唐軍幾次深入草原,擊敗突厥部,甚至連突厥可汗都沒擒拿,所以在世人眼裡,大唐就是天朝上國。

境內的和尚心裡自豪的同時,理所應當看不起大唐之外的和尚。

還因為法門寺就在絲綢之路,最後進入長安城的必經之路上,法門寺的和尚們每年光是靠西域信徒捐獻,就吃的滿嘴流油。

當然更希望大唐越發強盛,沒人再阻攔絲綢之路。

甚至巴不得一路上,大唐之外的寺廟全被盜匪給滅了。

若是大唐有意往西擴張,長安以西的寺廟、和尚們,必然有的是人願意隨軍西去傳播佛法,順便傳播大唐的繁華和威嚴。

所謂以利驅人,無往不利。

唐僧帶著幾個隨行的徒弟,又過幾日到了鞏州城時,不僅大小官員出城相迎,城內福原寺更是舉全寺僧人恭請江流兒去福原寺安歇。

這情形,別說唐僧的幾個徒弟了,就是唐僧自己都激動不已。

暗道還是大唐好。

可等他出了關,離了邊界,道路瞬間就難行起來。

只是三五日,唐僧便多有抱怨。

真說起來,別看唐僧的樣貌是個俊俏年輕和尚,但實際上他的年齡遠沒外表看起來大。

就是以西遊記原著來算,他頂多就十二三歲。

按照此方世界來算,石仲魁貞觀五年入長安,殷小姐十月懷胎生下唐僧,也就是說,唐僧其實也就七歲而已。

不管他出生如何不凡,佛法如何精深,可實際上只是個不通世俗,常年待在寺廟裡安享清福的小沙彌而已。

這種毫無社會經歷,沒被社會毒打過,年齡又確實不大的人,你讓他吹牛沒問題,讓他吃苦就真為難他了。

再說,唐僧主動站出來,做取經人,除了腦子一熱,很大一部分也是被逼的。

而且剛出大唐,沒個帶路的人,越走心中越迷茫,生怕走錯了路。